出版社:上海古籍出版社
年代:2009
定价:20.0
《老子:民族的智慧》是“国学基础教程”丛书中的一种,属“子部”。老子是道家学派的创始人,作为儒、释、道思想之一,道家思想对中国影响至深。《老子》,又名《道德经》,共八十一章。本书打破原有章节体系,分“道与德”、“自然与造作”、“无为与有为”、“拙与巧”、“弱与强”、“静与动”、“进与退”等十一个专题展开。每一专题精选《老子》原文,配以注释、今译、述评等,并结合社会现象进行阐述。本书深入浅出,不失为一本全面了解《老子》的入门读物,也可以作为教授《孙子》的基础教程。
出版说明
前言
第一章 道与德
一、谈玄论道
二、万物之宗
三、天地之根
四、无状之状无物之象
五、反者道之动
六、道与物一与众
七、与大道同体与天地同流
八、上德不德
第二章 自然与造作
一、道法自然
二、我们本来就是这样的
三、大道废有仁义
四、因任自然
五、自然之道
六、信言不美美言不信
第三章 无为与有为
一、无为与有为的界线
二、处无为之事行不言之教
三、为者败之执者失之
四、无为而无不为
五、无为之益
六、弃智 去欲 无为
第四章 拙与巧
一、不尚贤
二、绝圣弃智
三、俗人昭昭我独昏昏
四、知人者智自知者明
五、大巧若拙
六、其出弥远其知弥少
七、“知不知”与“不知知”
第五章 弱与强
一、天下谁与子争先
二、柔弱胜刚强
三、自胜者强
四、强行者有志
五、强横者不得好死
六、见小日明守柔日强
七、居卑处下忍辱含垢
第六章 静与动
一、致虚返静
二、“静”的效用
三、清静无为天下正
四、静胜躁
五、大器晚成
第七章 进与退
一、人往高处走水往低处流
二、“无用”与“有用”
三、企者不立跨者不行
四、贵以贱为本高以下为基
五、图难于易为大于细
六、慎终如始
七、千里之行始于足下
八、“高下”与“先后”
第八章 仕与隐
一、出仕:纵欲为盗还是利物爱民?
二、功成身退
三、生而不有为而不恃
第九章 治与乱
一、我有三宝
二、执大象天下往
三、以百姓之心为心
四、其政闷闷
五、治則不治不治則治
六、治大国若烹小鲜
七、以智治国国必遭殃
八、民不畏死
九、盗贼本王臣
十、社会理想
第十章 战与和
一、物壮则老
二、参战必以哀情战胜而处丧礼
三、欲弱先强欲废先兴欲取先与
四、以奇用兵
五、战争与贪欲
六、善战者不怒
第十一章 修身与养生
一、形神相亲
二、来也潇洒去也潇洒
三、根深柢固长生久视
四、去奢存俭
五、无欲则刚强无私才博大
六、理想人格
七、不自大才能成其大
八、生命与名利
九、祸福相倚
十、修身养真
篇目索引
长期以来,老子被人戴上了哲学家的礼帽,穿上了文人考究的长衫,吓得那些穿粗衣短袄的老百姓不敢亲近他;加之历代喜欢咬文嚼字的学者们,把老子所说的那些一目了然的真理弄得玄而又玄,使一般人更对他敬而远之。如今使用“千里之行,始于足下”、“天网恢恢”、“大巧若拙”、“无为而治”、“有无相生”、“自知之明”、“天长地久”这些成语的人虽然不少,但知道它们是出自于老子之口的人却不多。假如我们摘下老子头上的礼帽,脱下他身上的长衫,让他摆脱只会说“之乎者也”的骚人墨客的纠缠,重新走到他本来很感兴趣的平民百姓中间,人们一定会更容易也更乐意从他那儿吸取生活的智慧。
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出版地 | 上海 | 出版单位 | 上海古籍出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 20.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 14 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 5300 |