戏剧天地 舞台人生

序一：严伟的戏剧人生序二：严伟的花灯之恋序三：守望地方文化自序第一编 理论篇　写在玉溪花灯剧团建团50周年　戏曲要敢于直面市场——从玉溪滇剧团演出现状谈起　导演的话　守住玉溪花灯的根脉——从花灯剧《古湄歌》谈起　戏曲危机之我见　玉溪花灯　第二届云南省滇剧花灯艺术周随想　八晋京城蝶双飞，长江会演颂古湄——玉花晋京赴张家港演出感想　“走马花灯亮”——玉溪花灯剧团在2006年　玉溪花灯与新农村文化建设之随想——在全国戏剧艺术与社会主义新农村建设理论研讨会上的发言

序一：严伟的戏剧人生序二：严伟的花灯之恋序三：守望地方文化自序第一编 理论篇　写在玉溪花灯剧团建团50周年　戏曲要敢于直面市场——从玉溪滇剧团演出现状谈起　导演的话　守住玉溪花灯的根脉——从花灯剧《古湄歌》谈起　戏曲危机之我见　玉溪花灯　第二届云南省滇剧花灯艺术周随想　八晋京城蝶双飞，长江会演颂古湄——玉花晋京赴张家港演出感想　“走马花灯亮”——玉溪花灯剧团在2006年　玉溪花灯与新农村文化建设之随想——在全国戏剧艺术与社会主义新农村建设理论研讨会上的发言　畅想玉溪花灯剧团　春节下乡演出随想　云南省“星耀杯”花灯电视大赛观后感——浅谈地方戏剧人才建设　“玉瓶、古湄、一对羊”——玉溪花灯剧团喜获三奖　戏曲导演杂谈第二编 导演阐述篇　导演也是一度创作——现代滇剧《油灯灯开花》导演阐述　传奇滇剧《赵京娘与赵匡胤》导演阐述　大型歌舞剧《青铜魂》导演报告　滇剧《西施梦》导演阐述　现代花灯剧《五彩河》导演札记　花灯放歌赞红梅——大型现代花灯剧《江姐》导演手记　“古琴声声催人泪”——花灯剧《古湄歌》导演阐述　花灯小戏《蝶双飞》导演阐述　花灯剧《窦娥冤》导演阐述　导演花灯剧《目连救母》体会　现代滇剧《大山作证》导演阐述　大型现代花灯剧《大山深处有天堂》导演阐述第三编 晚会策划、总导演篇　聂耳——玉溪人民的骄傲——纪念聂耳诞辰90周年大型诗歌演唱晚会导演札记　玉溪市庆祝十六大大型专题文艺晚会总导演方案　导演舞台电视专题晚会“锦绣三乡”分镜头文本——庆祝玉溪建市五周年　第十四届中国（玉溪）兰花博览会迎宾晚会——“山情水韵”总导演方案　纪念抗战胜利60周年暨弘扬聂耳精神大型歌咏晚会总导演构思　云南省“青春常在”大型晚会总导演方案　云南首届聂耳音乐周闭幕式文艺晚会总导演构想　中国书画一玉溪聂耳杯联谊活动演出方案　全国第七届残运会玉溪赛区开幕式文艺晚会——“同在蓝天下”总导演构想　2007年云南省“119·平安云南·消防在行动”大型文艺晚会——“平安·和谐·幸福”总导演方案及文学撰稿附件艺术年表后记

奇崛与多情总是一同浇铸着云南的戏剧生态，那感觉中便有了糯，有了爽，有了奇妙，有了执著，有了人气，悲中有喜，喜中有悲，委婉迂回，一咏三叹。严伟的“美丽”也如云南的戏剧：很帅，故很爽；很糯，故很动人；善思，故很有才；执著，故很出成绩。委婉不等于不刚强，执著不等于不睿智，花灯因严伟而阴阳调和，刚柔相济。严伟学过京剧武生，演过高宠和林冲，有大武生的挺拔、气度与高雅，故爽而且刚，糯而尤韧，严而至伟。他的性情适合悲剧，亦适合喜剧，适合在悲情世界中邀游，在喜剧情结中登临，在渴望冲天一飞又不得不在檐下觅食时不畏葸不前，于是有了他上任以来艰难玉成的艺术新花和从实践中摔打出来的理论成果——《戏剧天地 舞台人生》。 　　严伟的导演才情，既挥洒在农村场院，也聚焦于城市舞台，还流连于晚会庆典，这就是他所追求的用不同风格样式的演出来适应不同场合的观众。同时，借此推出人才，检验自己。在晚会策划方案和专稿篇中，有可圈可点的文字与情思，这是一个戏剧导演的舞台的扩大和世界的延伸。要更全面地了解一个有才华、年富力强的导演艺术家的拓展愿望和空间意识，就要走出小小的舞台，从戏剧天地、舞台人生的层面去体察了。在那里，有更博大、更宽阔的境界存在。