耶稣会士白晋的生平和著作

作者自序

中文版序

插图目录

缩写目录

前言

1.绪论

2.索隐派思想在耶稣会神父白晋的一生当中

2.1白晋早年的成长经历

2.1.1早年在法国的生活

2.1.2通往远东的游历

2.1.3在康熙朝供职

2.2索隐派成为白晋毕生的事业

2.2.1中国礼仪的问题

2.2.2与莱布尼茨的通信

2.2.3与阿贝.比尼翁的通信

2.2.4多罗主教在华

2.2.5《天学本义》

2.2.6白晋和他的弟子们

2.2.7“南京禁令”之后

2.2.8《易经释义》

2.2.9纪理安与索隐派人士

2.2.10白晋在北京最后的日子

3.白晋的索隐派思想体系

3.1索隐派思想的一般出发点

3.1.1中国人强烈的文化自豪感

3.1.217世纪欧洲人眼中的中国

3.1.2.1世界历史中的中国

3.1.2.217世纪传教士眼中的中国中国在救恩史的地位

3.1.2.3白晋解决在华传教问题的出发点

3.1.2.4作为传教十和科学家的白晋

3.2神的启不在中国

3.2.1白晋眼中的中国古代典籍

3.2.2中国古籍中与原始启示有关的一些线索

3.2.3中国的“象形文字”

3.3中国人对独神和三神的认识

3.4世界发展的三个阶段和自然的二重状态

3.4.1和谐圆满的状态或未堕落的世界

3.4.2世界的堕落状态

3.4.2.1天使的反叛

3.4.2.2人类始祖的罪恶

3.4.2.3大洪水之后世界的堕落

3.4.3世界的第三阶段救恩阶段

3.4.4世界的年限

3.5中国古代典籍中出现的救世主

3.5.1儒家的圣人

3.5.2黄帝

3.5.3后稷

3.5.4伏羲

3.5.5圣父和圣子的合一

4.评价

4.1白晋的品格

4.2白晋的作品

5.参考书目

6.索引

译后记

“国家清史编纂委员会.编译丛刊”已出版书目

前言

清代入华传教士关于中国的历史文献在清代的外文文献中占有很重要的位置，不仅研究西方汉学若不从此入手，就无法掌握和真正了解西方汉学的来龙去脉及其知识演化和变迁的内在原因，同时，研究中国明清基督教史和中西文化交流史，若不掌握入华传教士的相关文献，也无法进入其历史的内核。多年来，国内这方面的研究大多停留在“间接地研究前人所研究”上，直接研究外文原始文献和档案的较少，翻译出版的史料也很有限，这或许是该领域的研究总是进展缓慢、鲜有创造的一个原因。

正是认识到了这一点，大象出版社和北京外国语大学海外汉学研究中心合作，自1999年起组织出版了由任继愈先生主编的“国际汉学研究书系”丛书，从基本文献的翻译入手，分三个系列向国内读者介绍中西文化交流融合的过程。本书系已被国家新闻出版总署列为“十五”期间重点图书出版项目，目前已陆续出版十余种。在继续致力于这一书系组织出版的同时，为配合国家清史文献的整理出版，我们将部分有关清代传教士著作和文献的译著，从这套书系转入国家清史编纂委员会出版的“编译丛刊”中出版，特此对读者诸君作一说明。

学术乃天下公器。清史纂修，世纪大事，我辈能参与其中，为之尽心，足矣！

大象出版社

北京外国语大学海外汉学研究中心

2004年6月

后记

2002年，承北京外国语大学海外汉学研究中心张西平教授的信任，将柯兰霓(ClaudiavonCollani，德国)女士于1985年问世的博士论文《耶稣会士白晋的生平与著作》(P.JoachimBouvetS.J.SeinLebenundseinWerk)交与我翻译。该书以索隐派人士的大量手稿和信件为依据，资料翔实可靠，具有极高的史学价值，成为索隐派研究的重要参考书籍。后又蒙先生推荐，译作被列入国家清史编纂委员会组织的“编译丛刊”。清史纂修，意义深远，忝列其中，荣幸之至。

白晋是中西文化交流史上一个十分重要的人物，是在华索隐派的创始人。他于清康熙年间作为耶稣会传教士入华，后毕生服务于清廷，且深受康熙皇帝的宠爱。在康熙的安排下，白晋研究《易经》数年，著有《康熙皇帝传》、《古今敬天鉴》、《易经释义》等书。

目前，国内学者对白晋及其所创立的索隐派研究不多，可以借鉴和参考的资料更少，因此翻译该书对我来说是一个不小的挑战。所幸的是，我得到了许多人的支持，使我得以最终完成译作。首先我要深深感谢张西平教授的热情鼓励和无私帮助，在尽力为我提供所需参考资料的同时，积极促成我与原著者联系，译稿草成后还花费了大量时间审阅和修改，并欣然撰文作序。特别是四年来的谆谆教诲、耳提面命，体现了先生严谨、务实的治学态度，使我深为折服，受益匪浅。

柯兰霓女士对本书得以在中国出版十分欣慰，亲自撰写了中文版序言，在翻译过程中，她耐心细致地解答我所遇到的各种问题，并审阅了译稿中的西文部分。中国人民大学的雷立柏(LeopoldLeeb，奥地利)先生多次与我会面，对我的翻译工作悉心指导，逐字逐句地审阅译稿，还承担了书中拉丁文部分的翻译。中国人民大学的吴莉苇老师也为我提供了一些参考资料。此外，德国《华裔学志》的马雷凯先生(RomanMalek)无偿提供了本书的中文版权，清史编纂委员会编译组和大象出版社的工作人员也为本书的出版付出了辛苦的劳动。在此，对他们一并致以深切谢意！

由于本人水平所限，不当之处，欢迎各位学界前辈和广大读者批评指正。

译者

2006年9月22日于北京

　　《耶稣会士白晋的生平与著作》以索隐派人士的大量手稿和信件为依据，资料翔实可靠，具有极高的史学价值，成为索隐派研究的重要参考书籍。该书不仅介绍了百晋的生平，还包括很多非常复杂的对索隐派以及基督宗教专题的论述，这些思想堪称东西方共同的文化遗产。　　本书以法国耶稣会士传教士白晋的生平为线索，着重介绍了他在华期间钻研中国古代典籍并探索其与《旧约》之联系所做的努力，描绘了白晋重点研读《周易》并通过对欧洲和中国的语言及神话传说进行比较，创立跨文化的索隐派体系的过程。同时还勾勒出影响了1718世纪中西文化交流的重大事件中国礼仪之争、传教区各势力的争夺，以及康熙朝廷与罗马教廷往来的史实。本书对索隐派以及基督宗教这些堪称东西方共同的文化遗产的专题论述，具有重大的思想史意义，使得长期以来遭忽略的索隐派思想研究更迈进一步。