出版社:中共中央党校出版社
年代:2008
定价:17.0
本书从哲学角度论述了历史反思,是人类认识历史的一种活动和对历史结果的再认识,阐述马克思从后思索法的原则、内容和现实意义、探析历史认识活动中的思想观念演变、分析历史认识活动的主体责任、提出返身自省是历史反思基本环节,是历史反思主题是否成熟的标志之一,最后以德国、日本对待二战的不同历史态度作为反思对象,剖析日本推卸历史责任的各种错误认识。
绪论
一 历史、历史学和历史哲学
二 历史认识的反思维度
三 历史反思的价值
第一章 历史反思的本质、基础和评价
一 历史反思的本质
(一)作为“对思想的思想”的反思
(二)历史反思本质上是历史认识论
二 历史反思的实践基础
(一)历史反思主体具有植根于实践的历史性
(二)历史反思具有根源于实践的客观性
(三)实践决定着历史反思的内容及其演化
(四)确定人们历史反思活动是否正确的标准是实践
三 对历史评价尺度的思索
(一)历史评价的道德尺度
(二)历史评价的历史尺度
(三)坚持历史尺度优先于道德尺度
第二章 历史反思的方法之一:从后思索
一 从后思索法的提出及其基本原则
(一)从后思索法提出的过程
(二)从后思索法提出的可能性和必要性
(三)从后思索法的基本原则
二 从后思索法的基本内容
(一)典型分析
(二)“普照光”分析
(三)逆向溯因
(四)科学抽象
三 从后思索法的启示
(一)从后思索法不是薄今厚古,也不是薄古厚今
(二)从后思索法在本质上倡导的是一种实践思维
(三)从后思索法要求人们重视对历史经验教训的总结
(四)从后思索法与“一切历史都是当代史”的关系
第三章 历史反思的方法之二:辩证否定
一 历史反思与辩证否定
(一)辨证否定的历史反思是自身反思
(二)辩证否定的历史反思是“扬弃”
(三)辨证否定的历史反思是建立在实践基础上的
第四章 历史反思的方法:返身自省
结束语
附录
主要参考文献
历史反思是对历史认识活动本身及其结果的省察,本质上是历史认识论。实践是历史反思的基础,是历史认识的“本体论承诺”。历史评价须坚持道德尺度和历史尺度的统一,更须坚持历史尺度优先于道德尺度。
从后思索法是马克思一贯主张的思维方法,是马克思历史认识论的核心。从后思索法坚持从社会存在出发的原则、客观的理解的原则、逻辑方法和历史方法相统一的原则,包含典型分析、“普照光”分析、逆向溯因和科学抽象等内容。
历史反思与辩证否定具有内在的关联,辩证否定的历史反思是在实践基础上的自身反思,是“扬弃”。文化传统是历史精神的体现,文化本质上是观念形态的文化,传统与现实不可分割。须从价值思维而不是实体思维区分文化传统的精华和糟粕,而实践批判才使“取其精华,去其糟粕”成为现实的可能。历史虚无主义并非简单的全盘否定,其理论要害在于割裂历史本体论与历史认识论从而否定历史客观性,以人的行为的选择性否定历史客观规律的存在,其思维方法是形而上学的。
作为反省的反思与“对思想的思想”意义上的反思具有内在关联,返身自省是历史反思的基本环节,是历史反思主体是否成熟的标志之一。自省意识的建构离不开对历史记忆的反思,应注意区分历史记忆的道德责任和伦理责任之别,批判历史记忆的纯客观性、抽象性及单纯回顾性。勇于承担历史责任,不断提高历史反思主体的认识能力和道德水准。
本论文试图始终围绕“对历史认识的认识”、“对历史反思的反思”展开论述。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中共中央党校出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 17.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 20 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |