凉山彝族毕摩绘画的艺术人类学研究

综述

一、研究的历史与现状

二、研究的目的与意义

三、研究的思路与方法

四、本书涉及的关键术语

第一章 毕摩绘画的考察背景

一、调查时间

二、地点选择

三、受访对象

四、仪式观察

第二章 毕摩绘画的传承和载体

一、毕摩绘画的源流

二、毕摩绘画的传承

三、毕摩绘画的载体及分类统计

第三章 毕摩绘画的形式与内涵

一、毕摩绘画的形式

二、毕摩绘画的内涵

第四章 毕摩经书插图的风格与流派

一、依勒三子

二、吉里惹黑

三、勒伍阿则

四、耶古苏布（沙马曲比）

五、渣毕阿依

六、阿孜五子

七、古树惹尼

第五章 毕摩绘画与现代凉山彝族画

一、现代凉山彝族画形式语言形成的文化语境

二、彝族画风格的形成——对彝族民间美术色彩语言的借鉴

三、彝族画的成熟——对彝族民间美术造型语言的借鉴

四、在构图与空间结构上受彝族民间美术的影响

五、对彝族民间美术材质、肌理语言的借鉴

第六章 当代语境中的毕摩绘画

一、审美价值的赋予

二、毕摩绘画与身份表达

结语

附录一 毕摩绘画调查日志

附录二 鬼板图像档案

附录三 文中彝语名词彝汉对照表

图版目录

参考文献

后记

《凉山彝族毕摩绘画的艺术人类学研究》特点：
　　第一，理论研究与实证研究相结合。本套丛书秉承民族学研究的优良传统，注重理论研究与实证研究相结合的方法，丛书中既有对民族文化保护传承进行系统理论探讨的专著，也有对云南少数民族文化进行深入调查的个案研究。丛书力求从不同的视角来探讨当下云南民族文化多样性及其繁荣发展的规律和特点，提出全球化与现代化语境下民族文化保护传承的路径选择，必将为促进云南民族文化强省建设和民族文化繁荣发展发挥应有的作用。
　　第二，学科建设与人才培养相结合。长期以来，云南民族大学一直坚持学科建设与人才培养并重的原则，以学科建设推动人才培养，以人才培养促进学科建设。本套丛书既有关注民族文化的学术专著，也有加强学科专业建设和人才培养的系列教材。例如，内容涉及纳西、傣、彝、傈僳、景颇、拉祜、哈尼、苗、壮、佤等11个语种的语音、文字、词汇、会话等方面的中国少数民族语言文学专业教材，以及陀螺运动、秋千运动、蹴球运动、射弩运动、高脚竞速运动等云南少数民族传统体育文化教材的出版，不仅对促进民族学学科和专业建设起到积极作用，而且对提高人才培养质量和弘扬民族传统文化具有重要的意义。
　　第三，田野调查与文献资料相结合。自20世纪20年代英国著名人类学家马林诺夫斯基开创了人类学现代田野工作范式以来，我们不难发现，中外经典的民族志著作，无一不是建立在深入细致的田野调查基础之上的；而近年来的民族学研究在倡导田野调查的同时，也强调了历史文献资料对民族志文本撰写的重要性。本套丛书的另一特色是注重田野调查与文献资料相结合的研究方法，丛书中的不少专著，就是其作者在长期深入云南边疆少数民族地区进行田野调查获取大量鲜活的第一手素材并参考借鉴了云南丰富的地方文献资料的基础上撰写的。
　　第四，学术研究与服务社会相结合。云南民族大学老一辈学者的民族学研究成果，曾经为党和国家制定民族政策、做好民族工作提供了理论支持，为民族文化传承和边疆民族地区经济社会发展发挥了重要作用。本套丛书立足于国家战略的高度，从不同的层面和视角关注底蕴深厚、异彩纷呈的云南民族文化及其繁荣发展与保护传承问题，力求为云南民族团结进步、边疆繁荣稳定示范区的建设以及云南边疆民族地区和谐发展、跨越发展起到推动作用。