莫教空度可怜宵

第一章 多情帝王（一）--魏晋南朝的君主们

第一节 英雄难过美人关

第二节 何有万岁天子

第三节 宋齐多荒主

第四节 玉树后庭花

第二章 多情帝王（二）--十六国北朝的君主们

第一节 十六国三帝

第二节 高氏兄弟

第三节 爱江山更爱美人

第四节 五后并立的天元皇帝

第三章 出墙红杏--不甘寂寞的后妃们

第一节 洛阳小吏知是谁

第二节 何妃与徐妃

第三节 北魏二冯后

第四节 愿衔杨花入窠里

第五节 宫中小尼原是男儿身

第四章 士庶天隔--等级森严的门第婚姻

第一节 士庶之别，国之章也

第二节 迨及论婚之际，门户遂隔

第三节 近亲婚与异辈婚的流行

第四节 门第婚姻的打破

第五章 名士风流--上层社会的纵欲无度

第一节 擅山海之富居川林之饶

第二节 歌妓填室舞女成群

第三节 丈夫一生不负身

第四节 女子妒文化的发展

第六章 奇异婚恋--志怪小说中的爱情故事

第一节 真情撼天地

第二节 美德的力量

第三节 门第观念的反映

第七章 性的扭曲--性生活中的特殊群体

第一节 男宠大兴甚于女色

第二节 特殊的社会群体--妓女

第三节 情欲与戒律之间

第八章 梅开二度与从一而终--离婚、再嫁与守节

第一节 离婚面面观

第二节 梅开二度

第三节 贞女不嫁二夫

第九章 女才郎貌--美男与才女的故事

第一节 料事如神奇女子

第二节 能诗善书巾帼才

第三节 亦貌亦才数风流

第四节 亦貌亦刚北国男

第十章 还精补脑--魏晋南北朝时期的房中术

第一节 文本介绍

第二节 房中术的主要内容

《莫教空度可怜宵：魏晋南北朝两性关系史》试图以鲜活的事例、个性的人物、生动的笔触，深入浅出地勾画中国历史上两性关系的实态。特别需要指出的是，我们希望展现的是两性之问的关系状态，是性别研究，而非单纯的女性研究，我们将历史上的男女两性作为我们的考察对象，甚至还要包括那业一跨性别的、介于两性之间的人群。
就让我们慢慢展开这幅两性关系的历史图卷，走进历史上那绚丽多彩的性情中国吧！

美国学者理安·艾斯勒在《圣杯与剑》中认为，西方社会一直有两种不同的社会模式。一种是男女平权和伙伴关系的社会模式；另一种是男性压迫女性的统治关系的社会模式。前者可用在母系社会受到崇拜的女神手里拿的圣杯来象征，它来是的和平、和谐、经济繁荣、文化发达；后者可用父系社会推崇的武士手里掌握的剑来象征，它带来的是暴力、战争、压迫和破坏。
艾斯勒以两性关系来讨论人类社会的发展模式，可见两性关系对人类历史发展具有何其重要的意义。那么，在中国历史上，又存在着怎样的两性关系模式呢？经历了怎样的发变化呢？