伐纣

第一章 骨头

骨就是丁日日头下山的时侯走的，他挎着装水的大葫芦，拄着榉木拐棍，背着长老的鹿皮口袋，口袋里装着画的鞋和一捧谷子，还有新做的骨头刀。没人来送他，他走进夕阳色的草地，回头看去像是一无所有，其实全村都在送他，用煮粥的炊烟。

第二章 梦

井眨眨眼，醒了，可还没从梦里出来。他想念梦里那个十三四岁的自己，那时候他还有奴隶，有练字的牛骨头，有写一篇全用鸟字做偏旁的祭祀文的雄心，那时候他刀下的鹿连眼睛都是湿润的，好像一抬脚就要从骨头上走下来。

第三章 钻板和钻棍

骨带着一后背血印子，和井蹲在铜炉子边的一个土墙下头，没人管他俩，井说，我觉得这地方就像钻火的木头板和木头棍。骨说，咋说？井说，他们可劲钻呢，你没觉得？骨说，谁是板谁是棍？井说，硬木头做钻板，软木头做钻棍，我看他们哪个都不软！

第四章 啾啾

夜里井摸进王的宫，大室东屋里藏着几百年来替神说过话的牛骨头，拿你们的话说，叫“档案室”，拿骨的话说，这儿全是“会说话的骨头”。井把铠子脱了，把骨头片往上摞，它们比他岁数大，红字的说着战争，黑字的说着瘟疫，镶绿松石的说着吉祥。

第五章 大布鲁

井对他说，往后别给周人当布鲁，也别给商人当英雄，窝囊点儿，当个快活人。骨从血沫子里喷出一声笑，驼背老头儿让把骨没带走的大斧子抬上来，说拿上斧子，你还是周人的大布鲁┄┄日头西斜，谷子地上除了骨，一个活人也没了。他爬起来背上柳，朝来时的小山坡走回去。

第六章 血胞衣

骨说，这世上的事儿呀，总不按人的心思走，咱俩就像一大窝虫里的一只虫，一大群鸟里的一只鸟，咋拱也拱不出窝，咋飞也飞不出群。井说，那还蹦跶啥劲儿呢。骨说，活着就是蹦跶，蹦跶给别的虫看，蹦跶给不让咱蹦跶的人看。

骨，一个从麻风村走出来的懵懂儿，为了寻找“会说话的骨头”，只身向未知的王城进发；井，一个从甲骨巫师沦落成奴隶的断手者，为了躲避神罚，只身逃离王城。两个孤独的人在神性让位于人性的革命洪流中萍水相逢，一次次的危机与挑战让他们选择了不同的人生道路，骨从奴隶变成了英雄，井却从奴隶变成了魔鬼，在他们蜕变的路上，有女人的柔情诱惑，有疯狂的活人祭祀，有部落战争的无情裹挟，事件与情感的叠加最终在武王伐纣这一巨大变革中陡然爆发……

1. 这是一场改变历史的战争，意义深远，彪炳千古。可对于老百姓来说，周王不过是坐在王城里的一个奴隶头头，姜子牙只是替周王打仗的一个比松树皮还老的老头子，而这场厮杀则是一场被命运推着走的冒险。
　　2.朔三千年历史长河，直面最原始的英雄梦想。他们曾经的彷徨和屈从，是否你还在经历。
　　他们的选择和坚持，可否带你找到命运的出口。
　　3.《伐纣》摒弃宏阔叙事，从两个社会底层的小人物入手，将这段鲜见记载的历史写得血肉丰满，亲切可感。比历史更鲜活，比演义更真实！