民国四公子

第一章天潢贵胄落民间／1

第一节溥侗，红氍毹上佳公子／2

一家世显赫溥将军／2

二红豆馆主票界王／8

三纯粹艺术费追求／24

四误入政界落寞终／30

第二节溥儒，西山脚下旧王孙／37

一太后赐名做大儒／37

二西山读书二十年／43

三三绝漫道诗书画／50

四大节凛然不糊涂／72

五细听王孙说前朝／83

六安贫乐道见真性，93

七柴米油盐浑不知／98

八设帐课徒传国学／101

九魏晋人物生今世／104

第二章袁克文，风流倜傥二皇子／107

一异梦得名称豹岑／108

二嗣母溺爱祸非福／112

三风流业师方地山／114

四仓促联姻刘梅真／124

五糊涂公子乱问政／127

六有诗有酒不羡仙／133

七涉足黑道做大爷／136

八旁观者清阻帝制／138

九红氍毹上抒怀抱／150

十文坛之星猝陨落／167

第三章张伯驹，丛碧馆主布衣客／18l

一名缰利锁本无缘／182

二一生聚散救国粹／188

三诗词也能惹祸端／200

四脱去官袍换戏装／207

五至死一片赤子心／228

第四章张学良，叱咤风云少将军／23l

一英雄不论出身低／232

二少帅执掌东北军／234

三年未而立封诸侯／253

四事变突起背骂名／272

五西安事变促抗日／284

六幽禁岁月五十年／295

七英雄一生美人多／298

前言

末代皇帝溥仪之族兄溥侗、袁世凯之子袁克文、河南都督张镇芳之子张伯驹、奉系军阀张作霖之子张学良，均为民国初年京津沪上层社会颇具传奇色彩之豪门子弟，人称“四大公子”或“民国四公子”。

溥侗字厚斋，号西园，别署“红豆馆主”。溥仪之族兄。生于光绪三年(1877)，行五，人称“侗五爷”。晓词章音律，通古典文学，尤嗜昆曲京剧。曾于京剧《群英会》中一人饰周瑜、鲁肃、蒋干、曹操、黄盖五角，均出神入化，轰动南北。

袁克文字豹岑，号寒云，人称“风流才子”。1890年7月生于汉城。母为贵族之女，出生即被袁世凯之妾沈氏抱养。通诗文戏艺与金石书画，常以三国曹子建自喻。袁世凯深宠之。然无意于政治与权位，对父兄称帝不以为然。

张伯驹字丛碧，原名家骐，别号“游春主人”、“好好先生”。1897年生于河南项城。张锦芳之子，过继给伯父张镇芳。号称“神童”。精诗词楹联、琴棋书画，亦通戏曲与文物鉴赏。为国内首屈一指之收藏大家，常以大洋、金条、首饰甚至房产换回罕见字画等收藏之。一生致力于中国传统文化之研究与推广，人称“文化奇人”。

张学良字汉卿，有“百年少帅”之称。1901年6月5日生于辽宁省台安县桑树林子乡。1928年6月“皇姑屯事件”后宣布东三省及热河易帜，1931年“九.一八事变”后被骂为“不抵抗将军”，1936年12月发动“西安事变”后被蒋介石软禁。去台湾后皈依基督教。2001年10月15日卒于美国夏威夷首府檀香山。

民国四公子的说法亦有他本，袁克文、张伯驹、张学良三人各本皆榜上有名，卢永祥之子小嘉、张謇之子孝若、张之洞之子张权亦曾列于其中。本书所取是依民国年间社会最为通行之说法。

“民国四公子”的提法形成于20世纪20年代初，是时恭亲王奕诉之孙溥儒正在德国留学，回国后隐居西山，潜心读书；直至30年代才鹊起于旧京画坛，得有“南张北溥”(“张”为张大千)之誉。其诗文书画亦无一不精，无论气度、修养、学问、风采较之上述四公子，均无稍逊。故本书亦将其列为公子之一，附于溥侗后。

诸公子淌过风雨，尽管泥泞一身，仍能“笑看潮来潮去”；挺过浮沉，尽管几度秋凉，仍能“乐尽天真”；冷赏风流，尽管和者甚寡，仍能“养素全真”。他们引领民国风骚数十年。虽人去楼空，然风采依旧、生气犹在。本书述公子之事迹，言公子之才德，扬公子之节品，悲公子之境遇，择公子之神韵，展公子之风采，略而纪录之。

　　末代皇帝溥仪之族兄溥侗、袁世凯之子袁克文、河南都督张镇芳之子张伯驹、奉系军阀张作霖之子张学良，均为民国初年京津沪上层社会颇具传奇色彩之豪门子弟，人称“四大公子”或“民国四公子”。诸公子淌过风雨，尽管泥泞一身，仍能“笑看潮来潮去”；经历浮沉，尽管几度秋凉，仍能“乐尽天真”；冷赏风流，尽管和者甚寡，仍能“养素全真”，他们引领民国风骚数十年。虽人去楼空，然名声依旧，生气犹在。本书述公子之事迹，言公子之才德，扬公子之节品，悲公子之境遇，择公子之神韵，展公子之风采，略而纪录之。　　古代“公子”有三义：一曰诸侯之子(或特指诸侯之庶子，以别于世子)，二曰诸侯之女，三曰有权势地位者或富家子弟。以之“尊称别人之儿子”，不见于先秦典籍。