横阳札记

校注说明

序（刘承干）

《横阳札记》卷之一

《子夏易传》

干、坤《文言》不同例

元，善之长也，共养三德为善

郑《易》合《彖》、《象》于经

序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》

《序卦》

《序卦》、《说卦》、《杂卦》

易一名而含三义

《易》之序也

《易》者，象也

彖者，材也

《古杂易》

大小戴《记》引《易》逸文

《舜典》

《甘誓》

沿于江海，达于淮泗

言“过”言“会”者，皆是水名

《允征》“篚厥玄黄”

《盘庚》三篇

“惟三月哉王魄”四十八字

《金縢》

《酒诰》

受德

《去发》

《横阳札记》卷之二

《太戊》四篇、《伊陟》、《仲丁》、《太誓》三篇

《太誓》司马迁、刘歆异说

伏生得二十九篇

《尚书》古文，经五十七篇

《古文尚书》得多十六篇

逸十六篇

郑君所据逸十六篇无《周官》

大小夏侯经二十九卷

《古文尚书》逸篇

《丰刑》

《月采》

《洛诰传》“自《大誓》就《召诰》而盛于《洛诰》”

《书大传·略说》

《汩作》

《尚书序》

《欧阳经》三十一卷

今文无《序》，增入《大誓》

佚《尚书》百篇，《礼》三百

贾逵《别録》

若德明哉！汤任父言卑应言

王曰封，唯曰若圭璧

《总德》

《禹誓》

《横阳札记》卷之三

《韩诗·商颂》章句

《诗序》

《毛诗》

诞先登于岸

其追其貊

“价人维藩”六句

密人不恭

敢距大邦，侵阮、徂、共

《横阳札记》卷之四

臣妾，聚敛疏材

四曰薮牧

生材、学艺、世事、服事

宅田、官田

先妣

《檀弓》“驹王”释

《王制》九州岛疆域

君臣未尝相弑

六天

象敖

泰折泰昭埋少牢

学学半

春王正月

屯固比入

《左传》引《康诰》

师出以律，否臧，凶

莫敖

子大叔为令正，以为请

楚左尹王子胜语

夫椒

公羊高

严彭祖《公羊春秋》、尹更始《谷梁春秋》

《横阳札记》卷之五

《尔雅》

十薮九薮

比肩兽

郭璞《尔雅·释兽篇》“豹文鼮鼠”注

《横阳札记》卷之六

千乘之国

出纳之吝

北宫黝似子夏

决汝汉，排淮泗，而注之江

夫里之布

我伐用张

“十一征而无敌于天下”解

发政施仁

矶

《孟子》逸文后考

《横阳札记》卷之七

一、二、三

“夏”字古文

释“志”

驳沈氏涛《随笔》论许书二则

詹瓦甈

张参所见汉魏石经遗字与洪适所得，互有详略

帝尧所治九州岛地顷数

《玉篇》字

《广韵》“鼮”字注

县车束马

白翟之地西河

方舟设泭，乘桴济河，至于石枕

有革车八百乘

阙为深沟于商、鲁之闲

二百人为卒，二千人为旅

路、洛泉、徐浦

元首曰末

释“县”

三伯一长曰佐，三佐一长曰右，三右一长曰正，三正一长曰卿

一卒居前曰“开”，一卒居后曰“敦”，左右一卒曰“闾”，四卒成卫曰“伯”

《武成》、《世俘》

《周书》七十篇

《周书》七十解

《周书》佚篇

《周书序》

《古文尚书》所删逸篇

公明宣

《横阳札记》卷之八

秦始皇庙

《封禅书》引《周官》

《蒙恬列传》

周公奔楚

楚居丹阳

《田单传赞》

“列传”次第

李、赵才略不同

项王

《横阳札记》卷之九

芮伯师伯

《汉书·地理志》提封顷数

寻阳九江属荆州

《汉书·艺文》卷次部目与本《志》不符

《六弢》

有録无书

右杂二十家，四百三篇，入兵法

入刘向《稽疑》一篇

《周官经》六篇注

《史籀》十五篇注

臣复续扬雄作十三章

《七略》、《别録》、《汉书·艺文志》杂校

《家语》

省《伊尹》、《太公》、《管子》、《孙卿子》、《鹖冠子》、《苏子》、《蒯通》、《陆贾》、《淮南王》二百五十九种

《山海经》十三篇《海内经》《五藏山经》里、向

《汉书·司马相如传》“葱极”注正误

申屠嘉、夏侯胜、师丹议具本书省録

黄城

吴越改元

狗车木马

溺水

《横阳札记》卷之十

同甲十万，车五千乘

孤竹

三日出竟五日而反五日出竟十日而反轻重毋过二旬

禽艾

距年、竖年、相年

熊丽

繄亏

《荀子》

杨倞

《鬼谷子》

兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人

释月

在现代之后的学术语境中重新收拾华夏传统经典，乃中国学术新气象的根底所在。我们志在承接清代学人的学术统绪，推进百年学人的积累--如今我们能否取得世纪性的学术成就，端赖于我们是否能够在现代之后的学术语境中重新拥有自己古传的历代经典。中国占代学术以研习经典为核心，历代硕儒“囊括大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失”的学术抱员和“皓首穷经”的敬业精神，在今天需要我们从自身的语境出发重新发扬光大。《中国传统经典与解释·清人经史遗珠丛编：横阳札记》属读书札记，贯彻了吴氏实事求是、无征不信的治学原则。吴氏精通小学，一字一理，以文字、音韵、训诂会通笺注，同时旁征博引，胪列大量内证、外证文献材料，穷源竟委，并充分考虑原文献体例，予以周密诠解。故结论大多周详精审，读之晓畅明白。【作者简介】吴承志（1844－1917），字祁甫，杭州人。师从清末经学大师俞樾，专精于经史之学。光绪二年（1876）中举，多致力于学问，终老于平阳岭门，民国《平阳县志》有传。著述另有《汉书地理志水道图说补正》二卷等。