山西民俗摭拾

岁时节庆

01．漫话山西岁时节日

02．山西人“过大年”

03．风俗歌谣《腊月忙》

04．立春、打春与劝耕

05. 天仓爷爷的梦

06．龙头节和“匼河二杆子”

07．三月三接姑姑——羊獬远古走亲习俗

08．介子推与寒食节

09．端午食粽风俗

10．六月曝(晒)衣今何在

11．山西七夕风俗

12．和顺牛郎织女传说

13．河曲河灯会

14．山西申元节风俗

岁时节庆

01．漫话山西岁时节日

02．山西人“过大年”

03．风俗歌谣《腊月忙》

04．立春、打春与劝耕

05. 天仓爷爷的梦

06．龙头节和“匼河二杆子”

07．三月三接姑姑——羊獬远古走亲习俗

08．介子推与寒食节

09．端午食粽风俗

10．六月曝(晒)衣今何在

11．山西七夕风俗

12．和顺牛郎织女传说

13．河曲河灯会

14．山西申元节风俗

15．山西中秋风俗

16．山西重阳节风俗

饮食起居

17．独特的山药蛋文化

18．山西人爱吃醋

19．乡村的饭场

20．太原面食

21．清和元的头脑

22．河曲酸捞饭

23．山西饮酒习俗

24消逝的煤糕景观

25．从洞穴走向厦宇

26．洪洞大槐树移民

27．走西口的千古绝唱

28．吹牛皮与背河

29．从交城山的毛驴说起

30．平鲁骡驮轿

……

乐舞社火

传统技艺

庙会、俗信及其他

说到民俗，不得不提到移风易俗的问题。首先，民间传统文化本身具有一种“优胜劣汰”的功能，从任何一项风俗事象身上，都可以看到历史发展中的“自我成熟”和“自我净化”过程；随着时代前进的步伐，老百姓会对风俗事象进行选择、提升和改造，使它更适应发展了的社会需要和民众需要。

　　如流传几千年的“乞雨”风俗就“移风易俗”得可以。在山西，它从古代原始巫术仪式而渐变为今天的民间娱乐形式。从包含着“牺牲”与“自虐”的残酷行为渐变为健康与欢乐的活动。

　　但是，民俗本身又具有“一旦形成，不易改变”的特征，尤其在山西，长期交通不畅、文化信息闭塞，其风俗移易更是“难于上青天”。比如，妇女“缠足”的千年恶俗，在山西曾经十分出名，“从来小脚看山西”的流行语折射着多少代山西妇女的悲惨命运，然而，直至1950年7月27日山西省人民政府颁发《禁止妇女缠足的命令》后，山西农村中给女孩子缠脚的恶习才逐步绝迹。又比如，山西的殡葬改革发展缓慢也是个显例，在省城太原等少数几个城市中，火葬逐渐推广，而在大多数地方至今仍然流行土葬；“送生重于奉生”的陋习仍然比比皆是。我们还经常能看到青年男女蹲在路边地摊算命卜卦、满脸虔诚的情景……民俗文化的建设与健康发展，仍然任重道远。