自由与禁忌

导语：爱情与婚姻

一、问题的来源

二、人类学视野中爱情与婚姻关系研究

三、奕车人婚姻家庭研究述评

四、理论预设和研究方法

第一章 松林里的奕车村落

第一节 奕车人历史溯源和群体价值

第二节 妥垤村委会的社会与文化

第三节 亲属组织和家庭结构

第二章 前青春期情感教育与婚姻安排

第一节 儿童教养

第二节 包办婚姻

第三节 婚姻秩序和身份构建

第四节 婚姻动机

第五节 首次较量与父母策略

小结

第三章 青春期恋爱

第一节 青春期过渡

第二节 群体约会

第三节 车艾关系

第四节 恋爱习俗的现实功能

小结

第四章 婚姻终结

第一节 离婚现状

第二节 婚姻终结的理由

第三节 制度化的离婚

第四节 离婚的社会影响

小结

第五章 社会规约机制

第一节 通婚禁忌

第二节 婚育禁忌

第三节 规约策略

小结

第六章 个体对抗策略

第一节 “里夏夏”期问的秘密往来

第二节 殉情与私奔

第三节 互动博弈

小结

第七章 传统婚俗的现代调适

第一节 存续：传统文化的根基

第二节 变迁：婚育文化的现代发展

小结

结语：奕车人婚恋模式的本土逻辑

参考文献

后记

爱情与婚姻关系是人类文化的一个经典议题，人类文化多样性使各民族的婚姻家庭呈现出不同特色。丁桂芳所著的《云南民族文化丛书·自由与禁忌：哈尼族奕车人婚恋制度研究》以哈尼族奕车之系的婚姻家庭为研究对象，为人类婚姻家庭研究提供了一个特殊案例。奕车人具有一套特殊的婚恋模式，在整个生命周期中呈现出自由与禁忌相互裹挟的特异形态。基于“群本位”的思维逻辑，为维护群体关系和群体利益的良性发展，社会要求个人压抑生物人的本性和欲念去服从群体的规范理义，谨慎选择婚恋对象。但是，炽热的爱情却使热恋中的情侣为结成终身伴侣甘愿涉险，反社会规范钳制的异质行为不能绝迹。在奕车社会，社会的婚姻与本能的爱情之间形成了一种张力机制，始终处于矛盾和相互博弈的状态中。