有序与浑沌

《有序与浑沌·美的光辉：柏拉图与庄子美学思想比较研究》摘　要 ABSTRACT 导 言 1 本体之美 1.1 有序之美 1.1.1 柏拉图哲学中"有序"观念的来源 1.1.2 作为秩序之本的理式世界 1.1.3 理性秩序之美 1.1.4 张力中的秩序之美 1.2 浑沌之美 1.2.1 庄子哲学中的"浑沌" 1.2.2 浑沌的"道" 1.2.3 天性浑沌之美 1.2.4 大序中的浑沌之美 1.3 比较性评述

2 人世之美 2.1 治国之正义之美 2.1.1 正义的秩序性 2.1.2 正义之美 2.1.3 正义之美的终极指向 2.2 治世之"至德"之美 2.2.1 "不知仁义"的浑沌性 2.2.2 "至德"之美 2.2.3 至德之美的终极指向

3 美的心灵逻辑 3.1 心灵逻辑的原点 3.1.1 作为美的原点的身体 3.1.2 作为美的原点的"天" 3.2 心灵逻辑的过程 3.2.1 有序的理知灵魂 3.2.2 浑沌的虚静之心 3.3 心灵逻辑的实现 3.3.1 理性的灵光 3.3.2 天性之光

4 美的心灵之境 4.1 美的心灵体验 4.1.1 神性的迷狂 4.1.2 天性的恬淡 4.2 光中之境 4.2.1 理知超越之境 4.2.2 浑沌自由之境 4.3 终极之光的澄明 4.3.1 光作为开显的力量 4.3.2 美在光中显现

5.结 语 参考文献 附 录 仰望神性之美：柏拉图审美理论的基本精神 秩序之美--柏拉图"正义"概念的美学阐释 "风俗美"阐释--以柏拉图和荀子为例的两种美学传统比较 对柏拉图"回忆的迷狂"说的美学阐释 柏拉图的音乐教育--以和谐心灵为基础的学习心理理论 柏拉图课程设置思想中的美学精神

《有序与浑沌·美的光辉：柏拉图与庄子美学思想比较研究》为作者的博士论文修改而成。作者选择中西美学思想史上的两位代表人物（庄子、柏拉图）的相关思想为研究对象，鉴于柏拉图的“理式”和“灵魂”表现出的秩序性，以及庄子的“道”和“心”表现出的浑沌性，作者基于“有序”与“浑沌”一对范畴的对比，展开柏拉图与庄子美学思想的比较研究，揭示二者在美本体、审美心理、审美境界等方面的异同。

《有序与浑沌·美的光辉：柏拉图与庄子美学思想比较研究》的主要特色是：展示东西方对美好事物的不同理解，开拓新的视野。