诗词十六讲

出版说明

第一讲诗言志

一献诗陈志

二赋诗言志

三教诗明志

四作诗言志

第二讲比兴

一毛诗郑笺释兴

二兴义溯源

三赋比兴通释

四比兴论诗

第三讲诗教

一六艺之教

二著述引诗

三温柔敦厚

第四讲正变

一风雅正变

二诗体正变

第五讲诗的语言

一诗是语言

二诗与文的分界

三诗缘情

四组织

五传达与了解

第六讲诗多义举例

一古诗一首

二陶渊明饮酒一首

三杜甫秋兴一首

四黄鲁直登快阁一首

第七讲宫体诗的自赎

第八讲《唐诗三百首》指导大概

第九讲论平仄四声

第十讲论韵

第十一讲论音律

第十二讲论作法

第十三讲唐五代词略

一唐人词略

二五代十国人词略

第十四讲两宋词略

一北宋人词略

二南宋人词略

第十五讲金元词略

一金人词略

二元人词略

第十六讲明清词略

一明人词略

二清人词略

编后记

后记

吴梅(1884～1939)，字瞿安，号霜压，江苏长洲(今苏州)人。一代词学大师、曲学大师。吴梅先生是我国教育史上第一位主持大学词曲讲坛的名教授，一生致力于戏曲及其他声律研究和教学，是近百年来散曲杂剧、传奇的格律谨严、词藻壮丽的名家之一。主要著作有《顾曲麈谈》、《曲学通论》、《词学通论》、《中国戏曲概论》等。

朱自清(1898～1948)，原名自华，江苏扬州人。散文家、诗人。朱自清在人们的印象中一直是一位温柔蕴藉的散文大师，但对于古典文学的研究与讲授才是他的主业，他在专业领域里的孤高造诣使他被划入同时代最卓越的同侪之列。主要著作有长诗《毁灭》，散文《背影》、《荷塘月色》，文艺论著《诗言志辩》、《论雅俗共赏》等。

闻一多(1899～1946、)，名亦多，字友三，湖北浠水人。著名诗人、学者，民主战士。他所倡导的新格律诗理论和独树一帜的诗歌创作影响了为数众多的诗人，并形成了以他为代表的新格律诗派，在新诗发展史上写下了重要的一页。主要著作有《匡斋说诗》、《天问释天》、《诗新台鸿字说》、《离骚解诂》、《诗经新义.二南》等。

本书辑录了吴梅的《词学通论》、朱自清的《诗言志辩》及古典诗学论文4篇(朱自清3篇，闻一多1篇)，《词学通论》从了解词学、欣赏词作的角度人手，讲解词学的基本知识及其词的演变历史；《诗言志辨》以历史衍化为经，以拓展内涵为纬，为我们勾勒了“诗言志”的完整体系；4篇古典诗学论文则是对诗学理论的有益补充。

由于编者水平有限，漏注及误处恐所难免，望广大读者不吝指正。

　　本书辑录了吴梅的《词学通论》、朱自清的《诗言志辩》及古典诗学论文4篇(朱自清3篇，闻一多1篇)，《词学通论》从了解词学、欣赏词作的角度人手，讲解词学的基本知识及其词的演变历史；《诗言志辨》以历史衍化为经，以拓展内涵为纬，为我们勾勒了“诗言志”的完整体系；4篇古典诗学论文则是对诗学理论的有益补充。　　德国哲学家雅斯贝尔斯指出：个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说：经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。　　中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想，清正廉洁、克勤克俭的为官之道，允公允能、德才兼备的用人标准，如临如履、朽索驭马的防腐意识，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，精忠报国、捐躯济危的民族大义，富贵不淫、威武不屈的气节操守，自强不息、精进向上的积极人生，格物致知、知行合一的求是精神，温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱，厚德载物、不涓细流的博大胸襟，等等，对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。　　《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹，囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品，为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴，是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。