品关羽

面向那个遥远的蓬勃的世界（代序）

楔子

第一辑艰难转战

平民长生的出生

英雄的童年

桃花盛开时节的相遇

我的武器

为了帝国的安定

其实就是一杯酒的温度

诸侯震惊

转战平原的烽火岁月

古道热肠，义赴急难

树欲静而风不止

深含意味的许田围猎

把心事深深藏起

没有什么比自由更美好

天意难测

第二辑寄身曹营

订立一个盟约

投降也理直气壮

穿着旧的衣袍行走

明月青灯书卷香

天字第一号美誉

马日赤兔

英雄情，美人泪

白马坡前的斩首行动

黄河作证

放下那些毫无意义的俗物远行

悠悠黄河，吾其济乎

长风万里走天下

古城英雄聚义

第三辑如琢如磨

战略性撤退

英雄北望忧国难

荆州古城

反偷袭占领樊城

历史从此拐弯

非惟天时，抑亦人谋也

历史上的火光

危急时刻，谁敢横刀立马？

战略大转移

履险如夷

人生的华容道

第四辑镇守荆州

荆州，第一块根据地的建立

轻舟一叶自往来

五虎上将与五星上将

鏖战襄阳

今夜有暴风雨

清除浸入我们肌体的毒素

威震华夏

你被出卖了

麦城隘路

殉难回马坡

命运的昭示

灵魂的引导者

魂兮归来

显圣玉泉山

第五辑浴血涅槃

雪花盛开

追思英雄的孝心

帝国的守夜人

历史事件的天气

告别意味着什么

灵魂的升腾

神的庙宇

从神坛上俯视

让灵魂显出本相

千年的惆怅

英雄挽歌

做自己的神

前言

人与神之间，隔着怎样的距离，这是千年来没有结果的一个话题。

亘古以来，所有的传说都是真实的，不应该心存怀疑。

每一个古老的传说，都有意义，更不容轻易否认。

在这个古老东方的土地上，海水渐渐退去，陆地缓缓升起。

经过日月精华的孕育，这块大地上幽灵徘徊。无始无终，无是无非。

混沌之中，诸神出现，争斗不息，以他们的神力，铸成了天崩地裂的场景。大地上一片狼藉：到处流淌着血迹，他们的，我们的，还有它们的……

女娲伸出她纤纤素手，在这个背景之上镶嵌了一颗颗星星般的宝石，照耀着那些不安的灵魂，引导着他们穿过漫漫长夜，奔向天国。

“人们会记住我们的，”那些不甘沉沦的灵魂仍然固执地呼喊着，“他们必然会记得我们，包括整个古老的帝国。我们会留下我们的名字在这块东方的古老帝国的土地上。”

灵魂飘升着，带着令人敬畏的寓意。

民心让它升上天堂，或是诅咒着使其坠入地狱。

关羽，曹操，以及更多……他们为了这块土地和在这块土地上生息的人民，举起生命的长剑战斗。为了土地，他们呼唤着，奋斗着，把他们的头颅向天空高高昂起。

正是他们引领着整个国家的命运之线伸向深远。

而那个时代，如同月光下的一个背影，朝着岁月的深处走去……

平凡的人，总是生活在人与神的想象之间。于是又产生了神的代名词鬼怪。

精明，叫鬼。精灵，叫怪。既精明又灵验，就是鬼怪。于是灵魂便找到可供依附的载体。神便由此产生了。

事实上，神也就是一种信仰，是一种对所信仰的偶像达到痴迷的程度而形成的迷信的产物，是心灵膜拜的需要。因为面对难知的人生命运，人们需要一个救世主，需要一个灵魂的向导。

所谓神，其实是人们共同的作品。因为我们脆弱的心灵需要一个精神的支撑。

因而人们就塑造了一个个偶像，然后共同供奉，共同膜拜。因其受了香火的熏染，于是神便有了灵气，就试图左右人们的行为。

神的产生，就是这样自然而然，并不需要刻意地树立。

关公，就是这样的神。其实，这是一个人的传奇。

只是，当他从人走向神的过程中，经历了怎样的历练？当他从神的座台上俯视人世时，看到的会是怎样的景象呢？

那么我们就沿着他走过的路，沐浴着历史的风雨，共同筑起心中的圣坛，祭拜或是拜祭。

如果我们的神祗允许，那么就让我们的血液渗入大地。

是的！是轮到我们了，历史从此轮到我们负起责任。

天空高远，令人敬畏。

　　一个风起云涌的时代，一部热血忠义的传奇。　　于右任先生为关公庙题写的一副楹联：[忠义二字团结了中华儿女，《春秋》一书代表着民族精神。]这也正是对关公膜拜的历史意义与时代意义。我们需要拥有一个心灵的依靠。　　孔夫子，关夫子，万世两夫子；修春秋，读春秋，千古一春秋。　　中国历史上，孔子为文圣，关羽为武圣，双峰对峙，光耀千秋。我国热读《论语》之后，有必要读一读关羽评传，去探寻流淌在中国人血脉中的另一种文化基因。　　关公一生，唯义而行，为国勇武，为民德泽，信义素著，守诺不违。无论处于怎样的境地，无欺无诈，坦然而立。不可威凌，不能收买，不愿投机。[不弃旧从新，乐为之死]；[金银美女，不足以移之]；[高官厚禄，不足以动之]。　　平民百姓之敬奉关公，[仰之如日月，畏之如雷霆]，就在于义，在于忠，在于诺而不海。因为他生则有功于国，有德于民。死则有灵于世。有所求而得报应，洪泽自远于是，兵家尊为武圣，商界奉为财神，民间敬为护佑平安的至尊。【作者简介】　　东方诚明，原名刘强。上世纪60年代生于中国西部陇东高原上最为贫苦的环县山区农家。现供职于甘肃省庆阳市西峰区人民政府。出生时正是冰天雪地的季节，因此喜欢雪的清纯、洁白、唯美。于是，内心总祈望能在那远远的世外的林边雪地，建有一座属于自己灵魂的小木屋……喜欢幻想，思维不羁，自然也就与时尚格格不入。因而也就只能躲在自己的思想里，与古人相契。读着那些远古的尘封的句子，总有一种亲切之感。信手所记，成为一种生存的状态。日居月渚，曾对《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《庄子》、《官经》等经典进行过全新的解读，并出版成书。