出版社:商务印书馆
年代:2011
定价:35.0
怀特海被誉为二十世纪最伟大的思辨哲学家和综合哲学家。其独特的研究生涯富有传奇色彩。《过程与实在》是怀特海创立过程哲学或有机哲学的代表作,是一本公认的哲学名著。事实上,随着当代科学特别是现代宇宙论﹑进化论﹑系统论﹑自组织论等科学新研究所带来的新思想的传播,怀特海的哲学思想——被称为现代新形而上学——越来越为当代世界所重视,也包括宗教神学界人士和从事中西哲学比较研究人士的重视。
前言
第一部分 思辨体系
第一章 思辨哲学
第一节 思辨哲学;融贯的、合乎逻辑的、必然的观念体系;
第二节 领悟和语言的缺陷;观察条件;严格的经验主义;想象,概括;融贯和非融贯;创造性,终极性
第三节 理性主义和独断主义;作为基式的体系架构,错误命题和真命题,基式的使用;试验性探险
第四节 哲学和科学,普遍性层次;数学的独断论的影响;哲学的进步小。
第五节 语言的缺陷;命题及其背景;形而上学的预设前提;对语言的过度信任;形而上学与实践;形而上学和语言表达 第六节 思辨哲学和过高的期望;过高期望,独断论和进步;说明和形而上学;更高级的经验要素,主体性和形而上学的修正;与哲学相联系的道德、宗教、科学;宗教与科学的对比;结论
第二章 范畴体系
第一节 四种观念,即现实实有,包容,结合体,本体论原则;笛卡尔和洛克;哲学解释抽象而不是解释具体
第二节 四组范畴;终极性范畴;合与分;创造性,新颖性原则,创造性进展;共在,合生;八种存在范畴;二十七种说明性范畴
第三节 九种范畴性要求
第四节 初步说明;自相矛盾的完全抽象;不息原则和相对性原则;现实实有永远不变;机缘的消逝及其客体的不朽性;终极因和动力因;多样性;实体
第三章 一些派生的概念
第一节 上帝的原初本性;关联,神道;上帝的后继本性;创造性及其获得属性;创造物,客体的不朽性,欲望,新颖性,关联,欲望和精神,概念性包容,纯粹包容和混合包容;同义词和类比,即概念性包容,欲望,直觉,物理性目的,洞察,想象
第二节 社群秩序,确定的特征,实体形式;个体秩序,连续承传,持续客体;粒子性社群
第三节 古典的时间概念,单一的连续性;生成的连续性,连续性的生成,芝诺;原子论和连续性;光的微粒说和波动说 第四节 意识,思想,感官一知觉是经验事例中非本质因素
……
第二部分 讨论和运用
第三部分 包容理论
第四部分 广延理论
第五部分 终极说明
索引
《过程与实在》为英国哲学家怀特海的重要著作,汇集了怀特海的一些重要演讲,主要是基于从笛卡尔开始到休谟结束的阶段的重要哲学思想的发展。全书的演讲稿共分为五个部分。其中第一部分解释了方法,并概要地说明了构成宇宙论的观念体系。第二部分重点展示了这一观念体系完全适合于说明那些构成文明化思想复杂结构的观念和问题。在这一部分的讨论中使用了这个体系的措辞和用语,揭示了这些用语的意义以及这个体系能够使经验的各种成分形成协调一致的相互关系。《过程与实在》的第三、四部分把这个宇宙论的体系通过其自身的范畴观念加以展开,而不用更多地涉及其他思想体系。第五部分是有关宇宙论问题终结方式的最终说明,这一部分与布拉德雷的观点相近。该书学术价值难以估量,是研究怀特海思想的重要书籍。