教育的陷阱

教育：悲悯心和责任感1

寻找教育的“红树林”3

终结陷阱6

第一章引言1

题一寻觅者的欲望及其城市表象1

题二教育欲望的城市隐喻和哲学想象6

题三悲悯心和责任感的撕扯10

第二章城市生活的教育社会学解读15

题一城市生活：人为什么要这样表演15

题二教育欲望的城市话语霸权20

题三表现者及其表演的荒谬性23

题四部分学校：伪善的名利场26

题五被异化的教育欲望37

题六走出城市表象45

第三章浮躁、焦虑及其狂欢：解剖深圳城市的教育欲望50

题一浮躁不安和紧张焦虑的文化情绪50

题二教育强市和深圳人的痛56

题三依附教育64

题四“强人”治校的辉煌业绩68

题五寻找深圳城市的教育哲学73

第四章城市身份和智识权力79

题一城市身份的表象意义79

题二智识权力的乌托邦84

题三天才及其压抑90

题四获取“城市身份”的集训营97

题五教育“群氓时代”的诞生102

第五章教育性还是训练性108

题一请在我们的毕业生就业时忏悔108

题二元凶：训练性“教育”118

题三教育是启迪人的灵性的艺术132

题四权力幻象崇拜：训练性“教育”的土壤144

第六章时尚的假教育和教师无用论160

题一假教育的伪善面目160

题二请看如今的学校教育环境179

题三甚爱必大费196

题四当今中国谁做教师211

题五教师无用论226

第七章从乡村到城市：欲望还是表象242

题一小人物的奋斗242

题二快的脚步和慢的生命：谁之过257

题三教育回归：问题解决了吗？272

后记290

　　《教育的陷阱》打破了我们过去对教育的神化认识，拆开教育的表象，深入教育的内里，让我们看教育存在的问题。作者从“教育成为一种面向技术和工具的欲望机器”的整体判断出发，分析教育欲望的本质及其当下表现，有时是悲观的，但他同时又分析作为教育欲望载体的知识分子，他看到“在知识分子的灵魂深处，教育欲望不是制造城市表象的机器，不是一见名利就不顾一切的狂奔，却是一种悲悯心和责任感的撕扯”。作者对教育问题采取的方法不是那种死板的学究式的理论演绎，也不是那种由下往上的琐屑的案例分析和求证，他的方式是对当下教育作总体性精神批判，这个方法也是有效的。他的总体性批判论域包括“教育欲望的城市话语霸权”、“城市身份和智识权力”、“教育性还是训练性”等教育哲学问题。【作者简介】　　徐平利(徐平力、虚氏)，教育学者，陕西人．现居深圳。代表作有《我的痛苦谁知道》《素质教育实验纪实》《追忆深圳教育的似水流年》《请在我们的毕业生就业时忏悔》。