出版社:华文出版社
年代:2013
定价:69.0
《十二门论》是龙树论师继《中论》之后的另一经与之作,透彻淋漓地发挥了龙树所创的“缘生性空”思想,是印度佛教“般若中观”理论的根本依据之一。此论唯有现存的罗什汉译,梵、藏文本俱缺,故弥足珍贵。此论内容,虽不如《中论》的广泛,但讨论范围则更为集中,重点在“破法执”与“破我执”。破“法执”中,包括破因果、破法相、破法性,对外小所执“因中有果论”、“因中无果论”、“生、住、异、灭有为相”、“不生、不住、不异、不灭无为相”、“能相析义”、“所相”,乃至一切自性实有的封执,都能彻底遮破;破“我执”中,则包括破“神我”与破创造神论的“大自在天”造物主思想;最终连能破之“空”的计执一起遮破殆尽,使“毕竟空”的精神朗现无遗。作者于《十二门论析义》中,分析每一门的组织结构,阐释其内容细节,胪列其辨破论式,并语译其深邃难解的原文,令读者声入心通,明确清晰地理解龙树《十二门论》的全部涵义,通达“缘生”、“无实自性”的“般若中观空义”的核心思想而得其可靠的依据。