霍米·芭芭的杂交性理论与后现代身份观念

绪论

一 霍米巴巴其人其书

二 巴巴的杂交性理论及研究现状

三 作为身份理论的杂交性理论

四 身份，文化身份与文化研究

五 主体的观念史：三种主体观

六 表征、表演与僭越：后现代身份理论概观

第一章 杂交性概念探源

第一节 人种学的杂交性

第二节 语言学中的杂交：巴赫金的话语杂交理论

第三节 巴巴对“杂交性”概论的文化政治学改造

第二章 巴巴杂交性身份理论的主要理论背景

第一节 巴巴与精神分析理论

一 萨义德《东方学》中能动性缺失的问题

二 拜物教(fetis hism)与殖民类型

绪论

一 霍米巴巴其人其书

二 巴巴的杂交性理论及研究现状

三 作为身份理论的杂交性理论

四 身份，文化身份与文化研究

五 主体的观念史：三种主体观

六 表征、表演与僭越：后现代身份理论概观

第一章 杂交性概念探源

第一节 人种学的杂交性

第二节 语言学中的杂交：巴赫金的话语杂交理论

第三节 巴巴对“杂交性”概论的文化政治学改造

第二章 巴巴杂交性身份理论的主要理论背景

第一节 巴巴与精神分析理论

一 萨义德《东方学》中能动性缺失的问题

二 拜物教(fetis hism)与殖民类型

三 爱恨交加的矛盾心理(ambivalence)

四 拉康：自我与他者

五 诡异(the uncanny)

第二节 德里达的解构主义理论

第三章 巴巴的杂交性身份理论的提出

第一节 英语书的发现：一个被重复的情节

一 树下的问难

二 作为奇迹的符号

第二节 在重复的背后

一 重复与权力的生产性

二 重复背后的身份焦虑

三 焦虑的核心：杂交性与身份边界问题

第三节 杂交性的抵抗

第四章 杂交性概念的具体化与扩展

第一节 杂交性的具体化——模拟

一 “模拟”概念的渊源

二 模拟中矛盾情感与抵抗

第二节 概念的扩展

一 转译与协商

二 文化差异反对文化多元主义

第三节 小结

第五章 全球化背景下的民族身份与杂交性

第一节 解读民族文化身份

一 作为“想象的共同体”的民族文化身份

二解构民族文化：身份与差异

第二节 全球化与民族文化身份的杂交性

一晚期现代性的时空关系与民族身份受到的挑战

一 晚期现代性的个人认同

三 全球化对民族文化身份的复杂后果

第六章 杂交性身份理论视角下的文化批评实践

第一节 《黑色的大西洋》

一 黑人身份：跨越国界进行的流动的建构

二 杂交化：从黑人的立场重读现代性

第二节 霍尔的《文化身份与族裔散居》

第三节 杂交性与中国身份

一 “中国身份”的危机

二 近代以来界定“中国性”的努力

三 当代知识界重新定义“中国性”的努力

四 当代中国性的杂交性建构

第七章 杂交性身份理论批判

第一节 吉尔伯特对于巴巴的批评

一 对精神分析的滥用

二 二元对立的再次复制

三 抵抗与能动性的问题

第二节 来自左翼的批判

一 阿赫默德的激进批评

二 德里克：“杂交性”概念的意识形态性及其拯救

结语

参考书目

附：作为奇迹的符号——1817年5月德里郊外一棵树下发生的

矛盾情感和权威问题(霍米巴巴著 贺玉高译)

后记

《霍米·巴巴的杂交性身份理论研究》是研究霍米·巴巴(Homi
K．Bhabha，1949-)杂交性身份理论的学术专论，涉及后现代主义的各种复杂理论，能使读者不但对杂交性理论有一个深入的理解，而且对于当前文化研究和后现代主义理论有一个深入的理解，并能够对于当前文化研究和后现代主义理论的基本特色都有一个更确切而直接的感受。

　　文后附《霍米·巴巴的杂交性身份理论研究》作者贺玉高所译，巴巴最重要的论文《作为奇迹的符号——1817年5月德里郊外一棵树下的矛盾情感和权威问题》。