郭店楚简校读记

前言凡例第一组　简文（道家和道家阴谋派的文献） 《老子》甲组 《老子》乙组 《老子》丙组 太一生水 说之道（原题“语业四”）第二组　简文（儒家文献） 缁衣 五行 鲁穆公问子思 穷达以时第三组　简文（儒家文献） 唐虞之道

前言凡例第一组　简文（道家和道家阴谋派的文献） 《老子》甲组 《老子》乙组 《老子》丙组 太一生水 说之道（原题“语业四”）第二组　简文（儒家文献） 缁衣 五行 鲁穆公问子思 穷达以时第三组　简文（儒家文献） 唐虞之道 忠信之道第四组　简文（儒家文献） 性（原题“性自命出） 教（原题“成之闻之） 六位（原题“六德”） 尊德义第五组　简文（儒家文献） 父无恶（原题“语业三”） 物由望生（原题“语业一”） 名数（原题“语业二”）竹简残片附录 附录一：郭店楚简研究中的两个问题——美国达慕思学院郭店楚个（老子）国际学术讨论会感想 附录二：老李子和老莱子——重读《史记·老子韩非列传》 附录三：读郭店楚简《太一生水） 附录四：再读郭店楚简《太一生水》引用书目及索引词语索引後记

20世纪90年代，是筒帛古书大发现的时代，1993年于湖北荆门郭店出土的郭店楚简即当时的两大发现之一。 《郭店楚简校读记》，是作者阅读《郭店楚墓竹简》一书的读书笔记。作者在对竹简释文重新排比，重新考订，多所订正的基础上，对其在思想史上的意义多所抉发，对道家、儒家研究提出了很多富于创建性的意见。他指出，这批简文并不简单就是于思学派的作品，也不能证明思孟之学独得孔学真传，从而在儒学界提出重新关注“七十子”的问题，对推进“ 七十子”研究、弥补思想史研究中的“漏洞”，具有巨大的价值。

公元前500年左右的中国是个“礼坏乐崩”的时代。当时出了两个著名的思想家，一个是老子，一个是孔子。他们的后学对他们做了很多解释，也留下很多疑惑，成为咱们反复认识的传统。郭店楚简的重要性在于，它不但出土了战国写本的《老子》，还出土了多种记载孔子和孔门弟子言行的简文，把我们和这两大圣人的距离拉得很近。 《郭店楚简校读记》，是作者阅读《郭店楚墓竹简》一书的读书笔记。作者在对竹简释文重新排比，重新考订，多所订正的基础上，对其在思想史上的意义多所抉发，对道家、儒家研究提出了很多富于创建性的意见。　　本书所收郭店楚简释文是据荆门市博物馆《郭店楚牧竹简》一书，但对原书释文有许多改动。内容包括五组简文（道家文献和儒家文献）。