走向经典之路

序导论第一章　文体命名及其合法化：文本何以进入经典序列　第一节　文体命名：文本实现经典化的基本前提　　一、文体的命名与文本的经典化　　二、“体以代变”与文学经典的建构　第二节　自身合法化：中国古典小说的文体命名之路　　一、小说文体的萌芽期：有其“名”而无其“实”　　二、小说文体的自律期：有其“实”而无其“名”　　三、小说文体的认同期：有其“实”且有其“名”第二章　传统与个人才能：作家与文学经典的建构　第一节　传统：经典文本生产的惯例系统　　一、作为文化惯例的思想传统　　二、作为常规惯例的“慕史”传统　　三、作为专业惯例的小说传统　第二节　个人才能与经典建构：从文人加工到文人独创　　一、为后世立法：“天才”与“经典”　　二、文人加工与独创：经典文本的生产方式第三章　文本阐释与遴选：读者与文学经典的建构　第一节　经典文本的阐释及其有效性　　一、文本阐释的有效性何以可能’　　二、经典文本阐释方式的多元化与民族性　第二节　评点的意义：专业批评家与文本经典化　　一、文本遴选的裁定者　　二、美学价值的总结者　　三、大众阅读的引导者第四章　文本传播与文学经典的建构　第一节　文本传播的意义及其途径　　一、文学传播与经典流传　　二、经典文本的传播途径　第二节　书坊主：经典文本传播的“助产医生”　　一、书坊主对小说批评的介入　　二、书坊主对小说创作的介入　第三节　文本改编：不同艺术门类参与下的文学传播　　一、小说文本传播中的艺术多样性　　二、艺术门类互通与文本的经典化第五章　权力话语与文学史叙事：经典论争背后的文化宰制　第一节　权力话语博弈：经典如何在文化中“建构”　　一、政治话语：经典遴选规则的审查者　　二、精英话语：经典遴选规则的制定者　　三、民间话语：经典遴选规则的影响者　第二节　文学史叙事与文本的经典化　　一、文学史：“建构”经典的历史　　二、文学史书写中的经典悖论结语参考文献人名索引主题索引附录：艺术的经典化与艺术界后记

翁再红编著的《走向经典之路》对中国古典小说名著成为小说经典的过程已有较多的论述，但受各方面因素的限制，对其成为现代意义的文学经典的过程则尚未能充分展开分析，有待进一步深入探究。在清末以来一百多年的近现代历史进程中，因为有新的历史环境、新的物质条件和文化背景，产生新的建构主体、观念与机制，本书论及的经典化诸因素中，如小说文体合法化，作者的地位、读者的选择、批评家的阐释、媒体的传播，特别是现代社会文化机制的作用等等，都有了巨大的变化、发展与调整。“经典”作为一个理论问题，肇始于20世纪六七十年代的美国学术界。从质疑课程教学中篇目的遴选，到质疑所有的“经典”是否山各种偏见所致，问题最终从民主主义运动的实际争斗转化为学术界的理论探讨。关于“经典”问题的探讨，对于纠正经典文本研究巾的认识偏差、艺术史的书写与教材的编撰，乃至传统文化的传承与保护等方面，都具有非常积极的理论与现实意义。翁再红编著的《走向经典之路》以中国古典小说的经典化历程为依据，重点考察其中被公认为经典的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》等文本，试图在一个宏观的文学史语境中，以文体的命名与合法化问题为切入点，分别讨论文本创作主体、文本阐释主体、文本传播主体以及文化参与主体等诸多因素在文本经典化进程中所起到的不同作用，从而对“经典”问题作一理论整合，揭示文学经典乃至更多艺术经典建构的某些普遍性的规律。