民事诉讼法学

第一编　总论　第一章　多元化民事纠纷解决机制　第二章　正当性与诉讼目的和诉讼价值　第三章　民事诉权与诉讼标的和既判力　第四章　民事诉讼法第二编　民事诉讼主体　第五章　民事诉讼关系与民事诉讼行为　第六章　法院与管辖　第七章　法事人与代理人　第八章　检察院与维护公益　第九章　诉讼费用与法律援助第三编　民事诉讼客体　第十章　民事之诉　第十一章　诉的类型与诉的利益　第十二章　诉的合并与诉的变更

第一编　总论　第一章　多元化民事纠纷解决机制　第二章　正当性与诉讼目的和诉讼价值　第三章　民事诉权与诉讼标的和既判力　第四章　民事诉讼法第二编　民事诉讼主体　第五章　民事诉讼关系与民事诉讼行为　第六章　法院与管辖　第七章　法事人与代理人　第八章　检察院与维护公益　第九章　诉讼费用与法律援助第三编　民事诉讼客体　第十章　民事之诉　第十一章　诉的类型与诉的利益　第十二章　诉的合并与诉的变更第四编　民事诉讼证明　第十三章　民事诉论证明总论　第十四章　证明什么：证明对象　第十五章　用何证明：证据　第十六章　由谁证明：证明责任　第十七章　如何证明：证明程序第五编　民事审判程序一：争论程序　第十八章　民事争讼程序总论　第十九章　初审程序一：普通程序　第二十章　初审程序二：简易程序　第二十一章　特殊争议程序　第二十二章　上诉审程序　第二十三章　再审程序第六编　民事审判程序二：非讼程序第七编　民事执行程序第八编　涉外民事诉讼程序和区际民事司法协助术语索引参考文献后记

作为知识之学，民事诉讼法学首先是一种专门的知识系统，即民事诉讼制度及其运作所产生的专门概念、命题和原则组合成民事诉讼知识体系；作为一门高度实践性的学科，民事诉讼法学还含涉大量的“实践理性”和“诉讼经验”。　　作为智慧之学，民事诉讼法学可以教授我们如何分析和处理民事诉讼问题的方法和技能；可以培养我们的法律思维方式或者法律家的思维方式；可以提升我们确定公共政策、推动社会改革的能力。　　作为精神之学，民事诉讼法学诠释如何运用正当程序解决民事纠纷、保护民事权益，还公民以自由、公正与安定的社会秩序；传播民事诉讼当中蕴含的人文精神。知识、智慧可能被用于邪恶的目的，故需精神之学，即民事诉讼法学应当合情、合善、合安。　　知识之学、智慧之学、精神之学之统一为美之学。作为美之学，民事诉讼法学“文质彬彬”，美在“文”(外在形式)，美在“质”(精神内涵)。在民事诉讼领域，知识、智慧、精神与美相互融合，经验、哲学、科学与艺术相互交融。 “法律需要理解而非阅读。”苟子曾说：学法律不能将之当作“械学”来学，而应学“法之精义”，才可“以浅持博”、“以一持万”。否则，“不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。”因此，我们应当结合现代法治精神、正当程序保障，来理解并享受民事诉讼(法学)所内含的情、善、理、真、美、安。 　　我们应当从现代诉讼观的角度，理解民事诉讼。一方面从民事诉讼法与民事实体法的联结点上，来理解民事诉讼；另一方面依据民事诉讼(法)所具有的独立品质或独立价值，来理解民事诉讼。

　　作为知识之学，民事诉讼法学首先是一种专门的知识系统，即民事诉讼制度及其运作所产生的专门概念、命题和原则组合成民事诉讼知识体系；作为一门高度实践性的学科，民事诉讼法学还含涉大量的“实践理性”和“诉讼经验”。　　作为智慧之学，民事诉讼法学可以教授我们如何分析和处理民事诉讼问题的方法和技能；可以培养我们的法律思维方式或者法律家的思维方式；可以提升我们确定公共政策、推动社会改革的能力。　　作为精神之学，民事诉讼法学诠释如何运用正当程序解决民事纠纷、保护民事权益，还公民以自由、公正与安定的社会秩序；传播民事诉讼当中蕴含的人文精神。知识、智慧可能被用于邪恶的目的，故需精神之学，即民事诉讼法学应当合情、合善、合安。　　知识之学、智慧之学、精神之学之统一为美之学。作为美之学，民事诉讼法学“文质彬彬”，美在“文”(外在形式)，美在“质”(精神内涵)。在民事诉讼领域，知识、智慧、精神与美相互融合，经验、哲学、科学与艺术相互交融。 “法律需要理解而非阅读。”苟子曾说：学法律不能将之当作“械学”来学，而应学“法之精义”，才可“以浅持博”、“以一持万”。否则，“不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。”因此，我们应当结合现代法治精神、正当程序保障，来理解并享受民事诉讼(法学)所内含的情、善、理、真、美、安。 　　我们应当从现代诉讼观的角度，理解民事诉讼。一方面从民事诉讼法与民事实体法的联结点上，来理解民事诉讼；另一方面依据民事诉讼(法)所具有的独立品质或独立价值，来理解民事诉讼。