蒙古民族发祥地考论

序

室韦考

室韦考

黑车子室韦考

室韦考

谈室韦与古代蒙古人的衣食住行和丧葬习俗

从额尔古纳松林到成吉思汗的崛起

北朝至唐末五代室韦部落的构成

南北朝隋唐时期室韦地域考

室韦的习俗论述

关于室韦语言的几个问题

北朝至唐末五代时期室韦的物质民俗及其经济类型的转变

室韦——鞑靼研究概况

关于室韦的来源

三十姓鞑靼与室韦的关系

室韦的经济和社会状况

室韦地理再考辨

室韦基本史料辨析

棘鞨、室韦及其文化

室韦部落新探

对蒙古族起源于“蒙兀室韦”说的质疑

室韦地理考述

室韦民族共同体类型

北魏至隋唐室韦的经济类型和社会性质初探

室韦的族源和各部方位

室韦族源问题之管见

室韦族琐谈

试论室韦诸部都是蒙古族源

室韦地理新探

室韦的族源

室韦考辨

室韦的起源

室韦及其先人和我国各族的关系

辽金时期的黄头室韦

关于勘证室韦、蒙兀室韦、蒙古的几点看法

室韦的冶铁问题

隋唐时期室韦区域东至考

东后贝加尔地区的室韦文化源流及其成分

室韦地理考补

隋唐时代阴山地区的室韦

乌介可汗“走依和解室韦”考

东魏至唐时期室韦与中原皇朝及毗邻民族的关系

阿穆尔河沿岸地区的北室韦

黑车子室韦问题重考

锡伯先民大黄头室韦追随耶律大石西迁初探

古代室韦、蒙古族体育活动的特点及影响

从室韦文化源流谈及蒙古族科尔沁文化形态

后记

《蒙古民族发祥地考论》一书所讨论的是蒙古发祥地室韦的地望问题。《魏书》、《旧唐书》、《新唐书》、《史集》、《多桑蒙古史》等中外历史巨著所透露出的极富穿凿力的大量信息，都在互相印证着蒙古民族发祥地在额尔古纳河畔的“室韦之说”。以国学大师王国维为代表的国内学者，以日本白乌库吉为代表的国外学者就‘‘室韦之说’’进行了长达近一个世纪的研究、考证和探讨，见仁见智的学术思想和学术观点如繁星闪烁天空、如彩虹映照江河，纷呈异彩，大放光芒。然而，这些有深度、有力度、有真知灼见的论文散见于近百年的报刊，有的甚至湮没在历史的尘埃之中，未能在当前的学术活动和文化建设中发挥应有的作用。诸如厉史学家方壮猷先生于1936年发表在《辅仁学志》上的《室韦考》就是一例，辅仁大学不复存在，《辅仁学志》亦不复存在。查当年《辅仁学志》犹如大海捞针，其难可见矣。阿寅勒民族文化传播有限公司的同仁费时3年，最终在内蒙古社会科学院刘蒙林先生处得《辅仁学志》瑰宝，使方先生的《室韦考》拂去尘埃，重见天日。