有闲阶级论

前言第一章 导论一、有闲阶级的经济特点二、有闲阶级制度的产生三、有闲阶级的文化心理本质案例：酋长挨饿与国王丧命第二章 金钱的竞赛一、有闲阶级是经济力量的产物二、占有财产的动机案例：一块试金石第三章 明显有闲一、明显有闲的产生二、有闲的证据

前言第一章 导论一、有闲阶级的经济特点二、有闲阶级制度的产生三、有闲阶级的文化心理本质案例：酋长挨饿与国王丧命第二章 金钱的竞赛一、有闲阶级是经济力量的产物二、占有财产的动机案例：一块试金石第三章 明显有闲一、明显有闲的产生二、有闲的证据三、礼仪的产生和发展四、代理有闲案例：宫廷里的“答应”们第四章 明显消费一、有闲阶级的消费特权二、有闲阶级的消费特点三、明显消费的动机案例：中产阶级买名车的心理第五章 生活的金钱水准一、生活水准的荣誉原则二、炫耀性消费的后果案例：年轻白领养个孩子49万第六章 金钱的爱好准则一、金钱的荣誉准则：明显浪费二、有闲阶级的歧视性审美准则案例：巴菲特的天价午餐第七章 作为金钱文化一种表象的服装一、服饰的象征意义二、服饰消费的文化心理三、女性服饰的文化内涵案例：欧洲女性的紧身胸农第八章 工业的脱离与保守主义一、社会发展与制度变革二、有闲阶级的保守性三、社会变革的阻力案例：梭伦改革第九章 古代遗风的保持一、人类种族性格及其类型二、古代遗风的保持三、金钱工作和掠夺性格保持四、有闲阶级的气质类型案例：狼性文化第十章 遗留到现代的尚武精神一、人类性格与尚武精神二、体育竞技与有闲阶级侵略心理三、有闲阶级的尚武精神案例：普希金和决斗第十一章 信赖命运一、对命运的信赖，作为赌博习性的心理基础，是一种未开化性格二、信赖命运的两级观念：万物有灵观念和神人同形同性观念三、在现代工业社会，信赖命运是一种障碍四、三种宗教观念的有机统案例：阿基米德与赫拉克利特第十二章 宗教信仰一、宗教信仰是形成有闲阶级气质的基础和动力二、宗教气质与有闲阶级特征三、有闲阶级的宗教气质对现代经济社会影响案例：作为科学家和虔诚的基督徒的牛顿第十三章 歧视性利益的残存一、非歧视性动机的兴起二、有闲阶级的非歧视性利益三、非歧视性事业的特征及其表现四、有闲阶级的复归及新妇女运动案例：慈善事业与女权运动第十四章 高级学识是金钱文化的一种表现一、有闲阶级影响教育的方式和倾向二、有闲阶级对教育的影响力三、有闲阶级对教育的影响力在工业社会中的表现案例：亚里士多德的“第一神学”和牛津大学的古典教育附录1 托斯丹·邦德·凡勃伦简介附录2 《有闲阶级论》名词术语速查索引编后语

《有闲阶级论》在忠于英文原著的基础上，通过平实易懂的语言、生动有趣的案例，试图还原凡勃伦所运用的社会心理分析方法：通过详尽观察有闲阶级对政治、战争、宗教、体育、艺术等职业的偏好，探寻人类社会分工的起源、阶层职业偏好的继承与沿袭、私有产权的形成等经济现象，深刻揭示有闲阶级的地位和价值，意在表明制度在经济分析和社会分析中的重要性，深刻揭露以有闲阶级为代表的资本主义社会及其内蕴的深刻危机。