中国历代政权与伊斯兰教

原序绪论第一编 唐宋时代以推动海外贸易为出发点的伊斯兰教政策与地区性伊斯兰教政权在西北出现（7世纪中叶～12世纪中叶）第一章 唐朝时期“恩惠抚和”的伊斯兰教政策第一节 伊斯兰教传人中国的社会背景一、唐代开放的经济社会环境与文化氛围二、大食遣使朝贡的意义第二节 伊斯兰教在唐代的传播与发展一、怛逻斯战役推动了伊斯兰教的东渐二、参加平定“安史之乱”和“渡泸之役”的大食军士在华留居三、海上“丝绸之路”的兴盛使穆斯林商贾“住唐”人数大增第三节 唐朝政权对待伊斯兰教事务的基本态度一、唐朝伊斯兰教政策产生的社会依据二、唐朝伊斯兰教政策的主要内容第四节 唐朝后期穆斯林的经济社会状况一、在中国西部地区活动的穆斯林二、在中国东南沿海地区活动的穆斯林三、关于唐代穆斯林宗教活动缺乏记载的推测第二章 五代时期护佑“蛮裔商贾”的伊斯兰教政策及喀喇汗王朝改奉伊斯兰教第一节 从“蕃商胡贾”到“蛮裔商贾”一、南方政权对“蛮裔商贾”的护佑扶持二、五代时期定居蜀中的穆斯林第二节 喀喇汗王朝的伊斯兰化及其特点一、喀喇汗王朝的兴起二、喀喇汗王朝改奉伊斯兰教三、喀喇汗王朝和西辽政权伊斯兰教政策的特点第三章 宋朝时期“怀柔羁縻”的伊斯兰教政策第一节 伊斯兰教在宋代传播的社会背景一、海外贸易成为宋朝经济的重要命脉二、穆斯林大批来华贸易与朝贡三、宋朝时期佛道两教的发展和犹太教传华第二节 宋朝政权对待伊斯兰教的基本政策——“怀柔羁縻”一、宋朝制定伊斯兰教政策的依据二、宋朝伊斯兰教政策的主要内容第三节 宋代穆斯林生活的特点一、在中国广阔领土上留下活动足迹二、涌现出一批有影响的穆斯林三、奉行伊斯兰教习俗而引起社会关注第四节 辽金夏政权与伊斯兰教的关系一、辽朝政权与伊斯兰教二、金朝政权与伊斯兰教三、西夏政权与伊斯兰教第二编 元明两代建立在民族融汇基础上的伊斯兰教政策及穆斯林民族群体的诞生（12世纪中叶～17世纪中叶）第四章 元朝时期“恩威相济”的伊斯兰教政策第一节 元代伊斯兰教兴盛的社会背景一、元朝——民族大迁徙大融合的历史舞台二、大批回回穆斯林入华三、元朝实行的民族等级制度第二节 元朝政权对待伊斯兰教事务的基本政策——“恩威相济”……第三编 有清一代牵动中国统一大业及西部民族地区稳定的伊斯兰教政策（17世纪中叶～1911年）第四编 时期各种政治势力集团对伊斯兰教的政策（1911～1949年）结语后记再版感言

　　《中国历代政权与伊斯兰教》首次从中国历史发展整体上，对历代政权的伊斯兰教政策进行了大跨度的系统研究，依时间顺序阐述了唐、宋、元、明、清、民国等各个历史时期伊斯兰教与政治的关系，尤其是明末清初以来伊斯兰教与西北地区社会安定的密切关系。【作者简介】　　余振贵，回族，研究员，原籍南京。1946年生于上海，毕业于复旦大学历史系。先后任宁夏社会科学院常务副院长、院长。曾任第十届全国政协委员、中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长，现任第十一届全国人大常务委员会委员、中国伊斯兰教协会顾问。著有《中国少数民族哲学史（回族部分）》《中国古代北方民族文化史（回族部分）》《当代中国宗教（伊斯兰教部分）》，编纂有《中国伊斯兰文献著译提要》《大西北对外开放的新思路》《中国回族金石录》《中国伊斯兰教简志》，合著有《伊斯兰与中国文化》、《中国西北地区开发与向西开放》（入选1992年度中宣部“五个一工程”一本好书奖）。1993年起享受政府特殊津贴，1995年4月获“国家有突出贡献的中青年专家”称号。