扁鹊心书

卷上

当明经络

须识扶阳

住世之法

大病宜灸

三世扁鹊

时医三错

忌用转下

禁戒寒凉

要知缓急

五等虚实

黄帝灸法

扁鹊灸法

附：窦材灸法

卷中

伤寒

伤寒四经见证

太阳见证

阳明见证

太阴见证

少阴见证

伤风伤寒

挟食冷物

中湿

阴毒

老人伤寒

阴阳换气

伤寒谵语

伤寒衄血

劳复

汗后大便下赤水或脓血

汗后发噫

肺伤寒

疽疮

喉痹

虚劳

中风

疠风

风狂

口眼歪斜

破伤风

洗头风

牙槽风

水肿

臌胀

……

卷下

神方

附：金线重楼治证

《扁鹊心书》三卷，宋·窦材集。卷上载“当明经络”、“须识扶阳”、“住世之法”、“大病宜灸”以及“黄帝灸法”、“扁鹊灸法”等，后附窦氏灸法五十条；卷中载伤寒等证治法共六十九条；卷下载“阴茎出脓”等证治法五十三条，后列“周身各穴”，包括巨阙至风府二十六穴。书末附“神方”一卷，为金液丹等九十四方，另附金线重楼治证、风气灵膏、汗斑神效方等。
窦氏认为“医之治病用灸，如做饭需薪”，主张大病须灸至数百壮，用穴于关元、中脘等外，特推重食窦穴，称为“命关”（其位置“对中脘、两乳三角取之”，即以乳头为标志，前下方平中脘，后方成三角处定为“命关”穴），以治各种“脾病”。全书以倡用灸法和丹药治病“以扶阳气”为其特色。其中杂有评论金元医家语，作为宋人的著作本不应有这些内容，胡氏参注中已有评析。王氏后记中特指出：“窦材生于宋之中叶，而书中有河间、丹溪遗讹后世之语；又钟乳粉方……制法见时珍《本草纲目》，何缘举元明人之书而及之?其为后人增益无疑，兼知是编非窦氏原本矣。”