心灵与境界

代序记张岱年先生

第一章文化通诠

世界文化与中国文化

中西文化之会通

中国思想源流

论中国文化的基本精神

中国传统文化的分析

如何正确认识传统文化

传统文化的反思

中国文化发展过程中的偏倾与活力

中国传统文化的深远影响

文化体系及其改造

关于中国本位的文化建设

传统文化的精华

孔子与中国文化

孔学平议

老子学说的宗旨

儒道之间

《周易》与传统文化

《管子》的法教统一观

第二章哲学旨圭

中国古典哲学的几个特点

略论中国哲学范畴的演变(节选)

中国哲学基本问题辨析

试论中国传统哲学的思维方式

论中国传统哲学的继承与改造(节选)

中国哲学发展的道路与前景

论现在中国所需要的哲学

中国古典哲学的价值观

中国哲学关于人与自然的学说

孔子哲学解析

老子哲学辨微(节选)

论老子在哲学史上的地位(节选)

《易传》的生生学说

谈中国哲学史研究的发展趋势

中国哲学史研究的回顾与展望

哲学的前途

第三章道德箴言

人与世界宇宙观与人生观(节选)

生命与道德

道德之“变”与“常”

生活理想之四原则

人伦与独立人格

生命与人格

“人的价值”与“自我价值”

礼义与人心

中国古代的人学思想

中国知识分子与人文精神

冯友兰先生二三事

回忆张申府

忆熊十力先生

忆金岳霖先生

怀念汤用彤先生

悼念梁漱溟先生

第四章国学辨微

漫谈国学

如何研究国学

从“孟”、“庄”看学派论争

学派的消长

三事与诸子

述与作

修辞立其诚

“以理杀人”与“以理抗势”

子贡货殖与既富且仁

疑古与信古

辨程门立雪

论诸子的相反相成

庄惠濠梁之辩

说觉悟

谈士节

评“三不足”

漫谈正名

哲苑絮语

读与思

爱智

好学深思心知其意

饮食之道

前言

我认识张岱年先生，已有将近70年的历史了。30年代初，我在清华念书，他在那里教书。但是，由于行当不同，因而没有相识的机会。只是不时读到他用“张季同”这个名字发表的文章，在我脑海留下了一个青年有为的学者的印象，一留就是20年。

时移世变，沧海桑田，再见面时已是1952年院系调整以后了。当时全国大学的哲学系都合并到北大来，张先生也因而来到了北大。我们当年是清华校友，而今又是北大同事了。仍然由于行当不同，平常没有多少来往。1957年反右，张先生受到了牵连。这使我对他更增加了一种特殊的敬意。我有一个自己认为是正确的意见：凡被划为“右派”者都是好人，都是正直的人，敢讲真话的人，真正热爱党的人。但是，我绝不是说，凡没有被划者都不是好人，好人没有被划者遍天下，只是没有得到被划的“幸福”而已。至于我自己，我蹲过牛棚，说明我还不是坏人，是我毕生的骄傲。独有没有被划为右派，说明我还不够好，我认为这是一生憾事，永远再没有机会来补课了。

张先生是哲学家，对于中国哲学史的研究有湛深的造诣，这是学术界的公论。愧我禀性愚鲁，不善于作邃密深奥的哲学思维，因此对先生的学术成就不敢赞一辞。独对于先生的为人，则心仪已久。他奖掖后学，爱护学生，极有正义感，对任何人都不阿谀奉承，凛然一身正气，又绝不装腔作势，总是平等对人。这样多的优秀品质集中到一个人的身上，再加上真正淡泊名利，唯学是务，在当今士林中，真堪为楷模了。

《论语》中说：“仁者寿。”岱年先生是仁者，也是寿者。我读书有一个习惯：不管是读学术史，还是读文学史，我首先注意的是中外学者和文学家生年卒月。我吃惊地发现，古代中外著名学者或文学家中，寿登耄耋者极为稀少。像泰戈尔的八十，歌德的八十三，托尔斯泰的八十二，真如凤毛麟角。许多名震古今的大学问家和大文学家，多半是活到五六十岁。现在，我们已经“换了人间”，许多学者活得年龄都很大，像冯友兰先生、梁漱溟先生等等都活过了九十。冯先生有两句话：“岂止于米，相期以茶。”“米”是八十八岁，“茶”是一百零八岁。现在张先生已经过米寿二年，距茶寿十八年。从他眼前的健康情况来看，冯先生没有完成的遗愿，张先生一定能完成的。张先生如果能达到茶寿，是我们大家的幸福。“碧章夜奏通明殿，乞赐张老十八春。”

　　“心灵”与“境界”可以说是中国哲学内在精神的精华。中国哲学在这些方面不仅有极其丰富的内容、而且做出了独特的贡献。本书第一次对这个重要问题进行了深入的专门研究。该书并没有停留在前人的基础上，而是继续有所前进，将“心灵”与“境界”联系起来进行多层思考与系统研究，并由此探求整个中国哲学的根本特点，具有开拓意义。　　张岱年，字季同，别署宇同。河北献县人。著名哲学家、哲学史家、国学大师。1933年毕业于北平师范大学，后任教于清华大学、私立中国大学。1952年后任北京大学教授。他早期欣赏英国分析哲学的方法，后接受辩证唯物主义，所著《中国哲学大纲》是第一部系统的中国哲学范畴史。　　“心灵”与“境界”可以说是中国哲学内在精神的精华。中国哲学在这些方面不仅有极其丰富的内容、而且做出了独特的贡献。本书第一次对这个重要问题进行了深入的专门研究。【作者简介】　　张岱年(1909－2004)，字季同，别署宇同。河北献县人。著名哲学家、哲学史家、国学大师。1933年毕业于北平师范大学，后任教于清华大学、私立中国大学。1952年后任北京大学教授。曾先后担任中国社会科学院哲学研究所兼职研究员、中国哲学史学会会长、中华孔子研究会会长、清华大学思想文化研究所所长等职。他早期欣赏英国分析哲学的方法，后接受辩证唯物主义，所著《中国哲学大纲》是第一部系统的中国哲学范畴史。其著作还有《中国唯物主义思想简史》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学方法论发凡》等。