漫画跟钱穆学历史

前言

第一章钱穆和历史

大陆、香港、台湾的文化苦旅

一生为招故国魂

对历史的温情与敬意

孤独的大师

第二章发现历史的价值

历史的分量：世代经营的财富

没有传统的民族犹如散沙

不读历史，莫谈爱国

欲人信者，先要自信

“学术”不在国外，在人心

耶稣教也没能挽救罗马

亡文化便要亡天下

古人绝非腐朽之辈

家国需要自己的仪式

先名正，后言顺

第三章远近高低看历史

历史是不能分割的整体

制度，用章法来掩护人心

社会，传统生长的土壤

文化，没有任何人被遗忘

管中窥豹，于一斑中读历史

政治，不过是学术的傀儡

盛衰得失辨英雄

地理与文化的相互成全

第四章带着思想读历史

读史的准备课

有灵魂的材料才是历史

无门之见，但慕大师遗风

做足“说文解字”的工夫

读史的智慧：读书的学问才是真学问

莫为批评而批评

带着疑问来读书

读史的深度：从文字中寻觅人

司马迁与班固：-“龙”-“猪”

刘勰与刘知几，谁才算史家

欧阳修《新五代史》，正史中的异数

评大师读史：交响乐中拉二胡

梁启超，有史才而无史学

胡适，西化危险分子

章学诚，支持的同时还要反对

第五章历史需要细看

敦厚笃实的汉风

弹性皇权，理想照不进现实

为官先做读书郎

土地，从国有走向了私有

二十三岁服兵役的用心

骄傲面孔下的唐患

“六部”，政治史上的一大进步

藩镇：大国的肿瘤

租庸调到两税法：经济从计划到自由

安史之乱坏在胡兵

榆杨难挡辽人蹄

宋臣：过分谦卑反不自重

谏官：政治上的一种技术

欲变学究为秀才，却转秀才为学究

明朝是历史上的退步之朝

管官的官多，管民的官少

官吏分途，吏制大坏

划行省中的不祥“省”字

无奈的八股考试

三百年明朝，不堪一击

真正的独裁的有清一代

秘密政治最可憎恶

为满人而划的禁区

太平天国，“文盲”的运动

第六章老故事，新想法

答史学疑惑

天下大同：最宝贵的世界观

成为一个真正的中国人

贤者的意见胜过多数人的意见

被忽略的另一种古人

古人的时间观念写在路上

艺术是中国人的宗教

文人不著政治书

恰是一个太讲法的社会

历史第一冤案：“封建专制”

最懂政治的中国人

科考，大国的选举方式

前言

历史又火了。万历年间的旧事有了新说法，曾经老朽的四书五经上开出了新花样，“国学”成了一个时髦词汇。只可惜，在这样一片热闹繁华的景象中，少了钱穆先生对历史所怀有的那一片温情和敬意，多了西方人看历史时的“客观”和“冷静”

但西方的历史怎能和我们自己的历史相提并论。

西方人的历史里，古希腊亡了古罗马兴起，罗马帝国亡了北方民族兴起，种族在更换，地域在变化，古代的罗马人不是古代希腊人的后裔，今天的欧洲人也很难说继承了罗马人的血脉。直到近代的民族国家兴起，他们才开始回望本国抑或欧洲的历史，但终如秦越之人相视，饥饱肥瘠不相关。西方人对父母长辈直呼其名，对历史，自然有一种置身事外的本能。历史之于他们，与生物、化学等一样，甚至还没有它们耀眼。

但中国人读中国史，却一直附随着一番对于自己民族生命的甚深情感。历史积累越深，民族情感越厚。三千年前周公作《周书》，两千五百年前孔子作《春秋》，为此下的中国人共同推崇，《周书》与《春秋》，成为中国史书的经典之作。一部《春秋》之后，多少人用一生去解读孔子的用心。

中国历史源远流长、积厚流光。中国人尊重历史，胜过企悬将来。有过去，才有将来，如同只问耕耘，不问收获；前人种树，后人乘荫。

但是在我们这一代，历史遭遇了“滑铁卢”。

胡适赞叹着西方的强盛，批评中国传统的惰性实在太可怕了，我们应该“全盘西化”；鲁迅亮出匕首和投枪，向吃人的封建社会呐喊，他告诫青年要“多读外国书，少读书甚至不读中国书”。此后，线装书应该被扔进茅厕，文言文要从地球上消失，我们要赶超英美……人人唯恐避旧思想、旧文化之不及。

但钱穆说：“你们大家尽在那里讲中国的坏处，我不得不来多讲一些中国的好处。”

“我们的箭头刀锋尽向着自己，对自己总是敌意多、善意少，攻击胜过了引发。”

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