佛性如来藏思想在东亚的接受与嬗变

《大乘起信论》中的人间论

三论学之佛性论——破自在、无依无得之中道佛性论

对金星喆论文的评议

对崔铅植评议的答复

吉藏文献中“一乘”与“佛性”的关系——以“一乘佛性说”为中心

对崔恩英论文的评议

对金镐贵评议的答复

竺道生顿悟成佛说与佛性关系辨析

对史经鹏论文的评议

对河由真评议的答复

佛性论在中国佛教天台宗早期思想中的开展——智觊的佛性论思想

对张风雷论文的评议

对崔箕杓评议的答复

禅宗的成立与佛性观的变化

对伊吹敦论文的评议

对李德辰评议的答复

净影寺慧远论“佛种姓”与“佛性”

对耿晴论文的评议

对朴普蓝评议的答复

《起信论》注释书中对于“如来藏”的理解与变化

对石吉岩论文的评议

对佐藤厚评议的答复

《涅粲经》与中国唐代的佛性论——以法宝、澄观、湛然的佛性说为中心

对张文良论文的评议

对张珍宁评议的答复

理佛性与行佛性

对橘川智昭论文的评议

对崔钟男评议的答复

编后记

《佛性如来藏思想在东亚的接受与嬗变》主要内容包括：《大乘起信论》中的人间论；三论学之佛性论——破自在、无依无得之中道佛性论；对金星喆论文的评议；对崔恩英论文的评议等。