分类·译注四书语录

编纂说明

上编

德行第一

1．1 仁(一)：仁者爱人，亲亲及物

1？2 仁(二)：复礼为仁，内涵丰富

1？3 仁(三)：仁为己任，上下求索

1？4 仁(四)：今昔人物，谁可称仁

1？5 义：义者宜也，舍生取义

1？6 仁义：仁宅义路，居仁由义

1．7 忠：尽心竭力，善为人谋

1？8 恕：吾道一贯，忠恕而已

1？9 智：知人成物，智者不惑

1？10 勇：见义勇为，无礼则乱

1？11 耻：行已有耻，知耻近勇

1．12 信：无信不立，无征不信

1．13 性善：良知良能，天然四端

伦常第二

2？1 君君臣臣，关系对等

2？2 孝悌(一)：父子兄弟，事亲为大

2？3 孝悌(二)：养生送死，民德归厚

2？4 孝悌(三)：宜兄宜弟，象喜亦喜

2？5 交友之道，辅仁友德

2？6 夫妻男女，齐之以礼

中编

君子第三

3？1 君子风范，孔孟高标

3？2 反求诸己，君子慎独

3？3 直道立身，百折不悔

3？4 励志养心，任重道远

3？5 自尊自信，吾气浩然

3？6 坚毅有恒，松柏后凋

3？7 讷言敏行，言行相顾

3？8 谦逊恭敬，有所畏惧

3？9 君子重名，名正言顺

3？10 积极入世，穷达有别

3？11 大处着眼，灵活权变

3？12 劳心劳力，社会分工

3？13 物质利益，考验贪廉

3？14 君子小人，对照鲜明

3？15 过错种种，君子所恶

3？16 闻过则喜，襟怀坦白

为学第四

4？1 发愤忘食，学而不厌

4？2 学优则仕，求其放心

4？3 乐学深思，敏求好问

4？4 诵诗学礼，依仁游艺

4？5 有教无类，因材施教

4？6 乐育英才，师生相得

下编

大道第五

5？l 礼(一)：克己复礼，以和为贵

5？2 礼(二)：饮食言动，生死无违

5？3 乐：钟鼓之音，仁善之心

5？4 得道多助，为德不孤

5？5 大学之道，修齐治平

5？6 中庸之道，过犹不及

5？7 至诚无息，载物配天

5？8 鬼神天命，疑信之间

5？9 人皆尧舜，圣人在前-

治国第六

6？1 为政尚德，九经安民

6？2 风吹草偃，身正令行

6？3 选贤举能，知人善任

6？4 在位谋政，尽职尽责

6？5 以民为本，民贵君轻

6？6 仁政得民，王道可期

6？7 嗜杀好战，害政戕仁

6？8 让利于民，民富君安

附录：《礼记？礼运》二则

迄今为止，这是市面上第一本打通四书、行分类译注的著作。
　　古老的典籍，全新的排列；前所未有的创意，经典普及的尝试！
　　《四书》包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部，分别记录了孔子、曾参、子思、孟子四位儒家先哲的思考与见解。其中《论语》、《孟子》原自有书，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的篇章。至南宋，理学家朱熹将这四种文献编辑在一起，合称《四子书》，简称《四书》。朱熹著有《四书章句集注》，成为此后七百年士人的必读书。
　　《实用国学修身读本·分类·译注：四书语录》稿将四部文献全部打通，按内容分门别类、重新组合。本书共六章，分别为“德行第一”、“伦常第二”、“君子第三”、“为学第四”、“大道第五”、“治国第六”。章下又分节，如第一章“德行第一”又分为13节，分别辑录有关“仁”、“义”、“忠”、“恕”、“智”、“勇”、“耻”、“信”等先哲论述。依此类推，六章共分58节，总计辑录881条语录。

《四书》是一套探论道德伦理、人生哲学的书，研究“人之所以为人”的道理。孔、孟所推崇的“仁恕”观念，至今不曾过时；不但体现了中华民族对理想人格的追求，也为世界各民族所歆慕、接受。此外，《四书》中有关生活、学习、为政的种种论述，也都富于哲思，对今人不乏启发借鉴意义。


　　检点这些宝贝，今天的读者面临着两个难题：一是不易读，二是不好用。
　　针对“不易读”的难题，本书对所选《四书》原文作了颇为详细的注释和尽量平易的翻译，大大拉近先哲与今人的距离。古今学者在《四书》译注方面做过大量工作，为本书的注译提供了有益的参考。
　　解决“不好用”的困难，是本书要攻克的最大难题，也是本书的创新点所在。具体做法是：将《四书》文本全部打通，按内容分门别类、重新组合。全书共三编，分为“德行”、“伦常”、“君子”、“为学”、“大道”、“治国”六章。
　　这样做的便利之处，是使初学者不必遍翻四部经典，即可将所需素材“打包下载”、一览无遗，从而为传统文化的学习研究、借鉴引用乃至扬弃批判提供极大方便。