岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究

绪论

第一节 研究对象和研究现状

一 研究对象概述

二 相关研究成果

第二节 理论背景与方法路径

一 田野工作与重构田野

二 深描信仰体系中的仪式

三 社会变迁与国家在场

第三节 叙述方式：岁时节令

第一章 正月：春节

第一节 大神会仪式

一 相关背景

二 仪式展现

第二节 仪式音声及音声禁忌

一 “仪式音声”研究框架解读

二 关于“音声禁忌”的讨论

三 大神会仪式音声构成分析

本章小结

第二章 三月：清明节

第一节 文化生态系统

一 宗族观念与崇祖思想

二 辉煌的宗祠建筑

三 记载血脉的家谱

四 文化生态系统

第二节 仪式中的群体认同

一 族群与认同的理论阐释

二 仪式中各层次群体的认同表征

三 “中心一边缘”的悖论

第三节 群体认同影响下的乐班及音乐

一 关于家族式传承的话题

二 替代性乐班及乐手

三 陈家乐班的专利一一西皮锣鼓

四 文化空间中的秩序结构

第四节 东龙祭祖仪式

一 相关背景

二 仪式展现

本章小结

第三章 四月至八月：庙会(上)

第一节 相关背景概述

一 宁都庙宇的文献记载

二 数量可观的客家庙会

三 多元混杂的信仰体系

四 祭祀圈和经济供养

五 庙会仪式的主要环节

六 赣南客家庙会的特点

第二节 东龙村宗教信仰

一 民间信仰概况

二 信仰人口比例

三 近代发展脉络

第三节 东龙村太公庙会

一 太公庙简介

二 胡太公传说

三 运作体系

四 仪式展现

第四节 东龙村玉皇宫庙会

一 玉皇宫简介

二 庙会简介

三 运作体系

四 仪式展现

第四章 四月至八月：庙会(下)

第一节 庙会申的仪式性乐班

一 乐班的界定

二 乐班的择用

三 乐手的师承

四 乐班与变迁

第二节 仪式性乐班的用乐

一 乐班组合

二 乐器形制

三 宫调系统

四 曲牌运用

五 锣口与节奏

六 韵谱

七 佛乐与道乐

第三节 庙会中的戏班及用乐

一 演戏空间

二 经济供养

三 剧种概况

四 曲牌的共通性

五 “打八仙”仪式

第五章 十月：国庆节

第一节 从客家礼俗到国家展演

一 文化运动

二 政策扶持

三 节日盛装

四 组织排练

五 座次安排

六 层演程序

第二节 两类场域之比较分析

一 关于仪式与展演

二 两类场域之比较

三 层演之特征分析

第三节 中村傩仪的个案展现

一 相关背景

二 仪式展现

三 场域比较

第四节 两类场域之互动关系

一 国家对民间仪式符号的征用

二 民间仪式中国家符号的在场

本章小结

结论

第一节 客家文化与岁时节日的意义阐释

一 大众视野下概化的客家文化

二 节日体系中具化的客家文化

第二节 赣南客家文化形塑中的仪式音声

一 仪式音声的多元组合

二 多元仪式的音乐统合

参考文献

后记

《岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究》以发生在该地区礼俗仪式中的艺术行为和音乐活动为研究对象，以年度周期为时间取域，以节令顺序为体例结构，力求将研究对象从宏观和微观层面进行深描和阐释。该行素详细记录由正月春节封闭走向开放的“大神会”仪式过程，并对发生在仪式中的音声境遇进行分类与解析；对三月清明祭祖仪式的文化生态系统进行系统概述，说明该仪式之所以繁盛至今的原因；通过对仪式中各次群体认同结构的分析，阐明祭祖是如何在“明晰血缘脉络、凝聚宗族关系”中发挥功用；从四月至八月的庙会乐班与戏班两方面入手，兼及音乐本体的分析，发现仪式性乐班与当地的采茶戏班在用乐上具有相通性的特点。