易学与中国式管理

序言 4前言 6第一讲：三才哲学与全球视野 91、过去等于未来 102、天道地道人道 143、全球易经时代 25第二讲：忧患意识与苦难思维 291、忧患意识 302、四大难卦 313、恐惧修省 44第三讲：自强不息与自我节制 471、自强不息的乾卦 482、与时俱进的真谛 523、自我克制的规律 61第四讲：厚德载物与品行修养 711、厚德载物的坤卦 722、了凡四训的价值 763、元亨利贞的大德 82第五讲：阅山读水与自利利他 951、水深火热 952、水性思维 1003、仁山智水 107第六讲：谦冲自牧与成就成功 1181、人生六清醒 1182、谦冲而自牧 1213、嘉城与松下 127第七讲：目标管理与生涯规划 1321、大过的目标 1332、大蓄与新德 1383、目标的顺序 153第八讲：价值信仰与优势效能 1671、信仰的力量 1672、祭祀是开始 1743、真诚到永远 182第九讲：循环学习与持续创新 1911、自我学习 1912、大雁团队 1953、革故鼎新 198第十讲：心灵感应与追求幸福 2101、追求幸福 2102、常用赞美 2143、亲比聚合 220第十一讲：自我管理与管理未来 2371、自我管理 2372、反求诸己 2403、未来管理 250参考文献 253

马上朝廷（最具时代气息人文历史著述，人大清史所高王凌教授三十余年研究成果！继《乾隆十三年》后高王凌又一本“纯清史”“政治史”著述！！伴随文字狱的六次南巡之路，再现清人统治的“满洲特性”！！）乾隆十三年（荣登2012年度百道选书之总榜Top100、中华读书报2012年9月推荐榜、凤凰好书榜。清史所三十余年研究成果，中国人民大学高王凌教授扛鼎之作！）《易学与中国式管理》——易经与中国式管理具有同源性。中国式管理的精华就是“管得像没管一样”，这种“似是而非”的“太极推手”般的思维境界和《易经》是同出一辙的。《易经》为中国式管理提供了崇高的价值理念和指导，它贯穿了天、地、人三才之道，凝聚了中国文化在漫长的文明发展过程中的经验成果，非常值得大家深入研究和学习，从古代人的智慧中更好地指导解决现实问题。《易学与中国式管理》——易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多具体的经营策略。《易经》是中国式管理的哲学精髓和核心。易学的实质就是管理哲学，易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型对今天仍然具有实践应用价值，包括了先进的管理理念、管理法则，还蕴含了丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学具有系统分析、科学诊断、统筹优化的功能，非常值得现代企业管理人员阅读！《易学与中国式管理》——《易经》文化决定中国式管理企业文化建设的发展方向。易学的结构决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值。只有积极从传统文化中汲取优秀基因，整合西方先进文化元素，才能塑造起企业自身的文化竞争力。这是一本利用传统文化来指导企业快速成长壮大的制胜法宝！《易学与中国式管理》以易经为理论基础，合理地因应“同中有异、异中有同”的人事现象；主张从个人的自我管理，即自我定位、自我目标、自我心态、自我突破、自我学习等多个方面做起，然后才有资格来从事管理。所谓中国式管理，是指以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学，并充分考虑中国人的文化传统以及心理行为特性，以达成更为良好的管理效果。中国式管理其实就是合理化管理，它强调管理就是修己安人的历程。【作者简介】孙新波，管理学博士，工商管理博士后，副教授，硕士生导师，自1996年开始长期从事管理学、管理哲学、项目管理学、易学与中国管理艺术等领域的教学与科研工作。迄今为止，指导硕士研究生91人，指导国家大学生创新计划项目4项，发表学术和教改论文60余篇，出版著作/教材8部，主持国家自然科学基金面上项目1项，参加国家自然科学基金和国家社科基金面上项目各1项，主持纵向、横向和教改科研项目30余项。2012年度东北大学教学成果特等奖获得者、东北大学教学名师、宝钢奖教金获得者、沈阳市“三育人”优秀个人；2011年度中国教育学会一等奖、第六批辽宁省“百千万人才工程”千人层次、《易学与中国管理艺术》入选国家级精品视频公开课、2010年度东北大学最受学生欢迎教师奖、首届全国百篇优秀教学案例奖；2009年度宝钢优秀兼职教师；2008年度东北大学五四青年奖章获得者；2006年度辽宁省普通高等学校优秀青年骨干教师。目前是东北大学工商管理学院党委委员、副院长、EMBA教育中心执行主任。