公共场域的知识分子写作

序

引言

第一章 自由主义、知识分子与公共场域

第一节 自由主义的基本特征

第二节 自由主义的西学东渐及其中国化

第三节 台湾自由主义浪潮与知识分子谱系

第四节 龙应台在台湾自由主义谱系中的身位

第二章 作家身位：龙应台的文化身份与思想认同

第一节 龙应台文化身份认同考察

第二节 对于中国知识人精神传统的承袭

第三节 对于西方自由主义思想的认同

第三章 文学实践（一） 面对威权专制介入社会现实批判

第一节 “解严”前台湾的社会历史语境

第二节 意外点燃社会批判的熊熊野火

第三节 《野火集》的题材聚焦与批判对象

第四章 文学实践（二） 流散写作与冷战结束现场考察

第一节 20世纪末冷战结束前后的国际语境

第二节 流散写作与文化身份认同

第三节 苏东剧变与德国统一现场考察

第五章 文学实践（三） 面对全球化与本土问题的双重焦虑

第一节 全球化与民族文化认同语境

第二节 关于全球化与民族文化认同的思考

第三节 批判台独与“文化精神分裂症”

第六章 文学实践（四） 呼吁香港脱离殖民与寻求文化主体性

第一节 香港特殊的社会历史形态

第二节 呼吁香港“去殖”寻求自我身份认同

第三节 关注香港特区建设提出文化主体性

第四节 参与香港公民运动呼吁公民运动的开启

第七章 读者反应（一） 野火现象及其他文化事件

第一节 “野火现象”的轰动效应与批评奇观

第二节 “上海男人事件”：性别政治与文化差异的误读

第三节 “新加坡风波”：个人价值与社会体制的冲突

第八章 读者反应（二） 野火再燃与台湾文化论争

第一节 野火再燃的盛况概述

第二节 知识界文化界的名家回应

第三节 新生代挑战文化野火

第四节 为观点而争的第二波反应

第五节 读者来信也有话说

第九章 读者反应（三） “天涯论坛”的野火延烧

第一节 “天涯论坛”的第一波讨论

第二节 “天涯论坛”再度掀起议论的风潮

第三节 “天涯论坛”掀起第三波浪潮

第十章 传媒功能：不可忽略的第四种权力

第一节 传媒生态对野火现象的影响

第二节 媒介策划与传播策略的推动

第三节 新媒体对野火再燃的推波助澜

结语

第一节 龙应台文化现象的启示

第二节 文学的终结与研究的开始

附录一 龙应台生平写作年表

附录二 “野火集”系列文章与相关评论一览表

附录三 《野火再燃——龙应台城市文化效应》专辑目录

主要参考文献

后记

在知识分子与公共场域的关系中，龙应台应该是近三十年来台湾乃至华文公共论坛知识分子写作的一个典型代表。她关怀、批判与思考的对象涵盖了宏阔的社会历史现实，从台湾—香港—大陆华人文化圈，一度伸展到欧洲，足迹甚至踏到苏联—中东—古巴等世界版图，内容辐射到“戒严—解严”、“冷战—后冷战”、“全球化—本土化”、“殖民—去殖”这样宏大的历史叙事。在每一个历史时段，她总是直面当下语境，聚焦社会现实敏感问题与尖锐的矛盾冲突，常常激起读者强烈的反响，以她为焦点，许多公共知识分子纷纷撰文回应与挑战，引发了公共场域的文化论争，并形成一个华文公共论坛。龙应台文化现象显示了公共场域、知识分子、文化与历史之间形成的复杂互动关系，呈现了公共知识分子的文化想象如何介入、干预、拒绝或改造社会现实的努力与姿态。