自由、心灵与时间

上篇 心灵转向及其根据——《论自由决断》中的神证论与心灵转向问题

第一章 概念与任务

第一节 liberum arbitrium概念释义

第二节 《论自由决断》的直接任务

第三节 对摩尼教的反驳

第四节 意志的自由与上帝的恩典

第二章 恶及其根源

第一节 恶行及其实质

一 恶行通论

二 永恒法与世俗法

第二节 善良意志与智慧

一 意志与理性

二 智慧与善良意志

第三节 再论恶行及其缘由

一 再论恶行

二 恶行的缘由

第三章 自由决断与上帝证明

第一节 原罪论的哲学分析

一 上帝证明的原因

二 “谎言”的实质是原罪

三 罪起源于意志的自由决断

四 心灵的尊严

第二节 上帝证明的准备与核心

一 信仰寻求理解

二 心灵的蒙蔽及其后果

三 灵魂的真正目标

第三节 意志的根据

一 自由意志的优先性

二 自南在于对真理的服从

三 一切实体都来自上帝

四意志之前无存在

第四节 意志的尊严

一 意志之被给予性

二 捍卫正义的自由意志

三 追求共同善的意志

第四章 上帝证明的必要性及后果

第一节 证明的必要性

一 傲慢是恶

二 恶意的实质

三 奥古斯丁与托马斯·阿奎那的差异

第二节 上帝的预知与人的自由决断

一 问题的意义

二 上帝的预知和人的自由

三 上帝证明的必然后果

第五章 上帝证明与心灵转向

第一节 概论

一 讨论的基础、目标与方法

……

附论 奥古丁自由观的近代效应

下篇 心灵伸展与时间的本质——《忏悔录》卷11中时间追问的现象学意蕴

自由与时间，这是理解奥古斯丁哲学的两大契机。《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》围绕《论自由决断》和《忏悔录》（卷11）这两个文本，以心灵转向为主题，集中分析了奥古斯丁的自由之思与时间之问。
《自由、心灵与时间：奥古斯丁心灵转向问题的文本学研究》分上、下两篇。上篇集中分析了奥古斯丁的神正论，特别是讨论了恶的起源、人的自由和上帝的正义这些问题。在奥古斯丁那里，意志的自由决断不啻是罪恶的本源，而且也是人正当生活（生存）之根据。意志的自由决断是心灵转向的根据。意志的自由决断对于人的存在具有一种形而上的本源地位。
下篇是对奥古斯丁日寸间之问的全面考察，不仅考察了奥古斯丁对时间之存在（是）与时间之本质（是什么）的追问，而且考察了他关于时间存在的方式（怎样是）的追问。他关于“时间是心灵的伸展”这一回答，不仅使心灵之思和心灵之在合二为一，而且使他的时间之问走在存在论的途中。最后一章考察了奥古斯丁时间之问的现象学效应。

奥古斯丁著作等身，思想恢弘，提出了不少重要观点。不过，在我们看来，就哲学思想影响而言，没有哪部著作像《论自由决断》和《忏悔录》卷十一那样核心、关键并富有思想的穿透力。在这两个文本中，他提出了两个在西方哲学史上具有奠基意义的概念：自由和时间。本书就是对《论自由决断》和《忏悔录》卷十一这两个文本的哲学阐释。
如果用一句话表达《论自由决断》和《忏悔录》卷十一的要旨，那就是“自由使心灵伸展为时间”。这是我们对本书宗旨的一个提炼和补充。