唐代小说与唐代民间信仰

绪论

第一节  本书研究缘起

一  本书研究开展前提：文学研究和文化学研究亟待结合

二  开展本书研究的保证：唐小说的整理与总体研究基本完成

三  学界

绪论

第一节 本书研究缘起

一 本书研究开展前提：文学研究和文化学研究亟待结合

二 开展本书研究的保证：唐小说的整理与总体研究基本完成

三 学界对本研究的基本状况

第二节 关键词：民间信仰

一 何为民间信仰

二 民间信仰进入学界视野

第三节 研究材料

一 对唐小说的界定

二 研究版本

第四节 本书研究的开展及方法运用

第一章 作为唐小说生长土壤的民间信仰

第一节 民间信仰与古小说

一 小说的概念

二 古小说与民间信仰

第二节 唐小说中的民问信仰

一 唐小说中的民间信仰

二 唐代民间信仰的新变

第三节 民间信仰对唐小说的影响

一 民间信仰丰富了唐小说的题材

二 民间信仰推动唐小说向虚构方向进一步发展

三 民间信仰思维方式影响了唐小说的写作方法和作品结构

第二章 鬼魂信仰与唐代小说中的“情”

第一节 唐小说中鬼故事的新特质

一 鬼界是对人间的模拟

二 鬼故事人情化探因

三 关注现实社会：唐小说中重情鬼故事的另一面

第二节 唐代人鬼婚恋故事的几种模式

一 类冥婚型人鬼相恋故事

二 亡女复活型人鬼相恋故事

三 路遇式人鬼相恋故事

四 禁忌型人鬼相恋故事

第三节 路遇式人鬼相恋故事

一 两种类型人鬼相恋故事的相通之处

二 两种类型人鬼相恋故事的区别

第四节 唐代人鬼恋小说对后世的影响

一 为古典小说人物长廊增添一组女性新形象

二 确立了人鬼恋故事的基本模式

第三章 精怪信仰与唐小说中的“谐趣”

第一节 “谐趣”与精怪小说

一 从《文心雕龙》的谐隐说起

二 谐趣与精怪小说

第二节 精怪释名

一 民间信仰中的精怪

二 几组与精怪容易混淆的类别

三 《太平广记》中的精怪类别

第三节 精怪——唐小说中“谐趣”故事的主角

一 物怪的谐趣

二 动物精怪的“谐趣”

第四节 谐趣类精怪故事的特征和手法

一 谐趣发生的前提

二 谐趣类精怪故事的特点

第四章 神灵信仰与唐代小说中的“权”

第一节 权力的范围：作为权力隐喻的神灵信仰

一 作为权力隐喻的神灵信仰

二 唐小说中神灵的权力

第二节 权力的重叠：唐代当朝人物崇拜

一 贤臣良吏

二 英雄武将：

三 富有争议的权柄人物

第三节 权力之争：唐代对淫祠、淫祀的打击斗争

一 唐宋时期对淫祠、淫祀的定义

二 唐代皇权对淫祠、淫祀的打击

第四节 权力的下降：唐代神灵信仰的变化

一 从缥缈云端来到普通庭院

二 神性减弱，人性化成分增加

三 神性减弱，人神恋爱转而成为唐代爱情故事的一种范式

第五章 唐代小说与唐代民间信仰的个案分析

个案1 唐小说中的鬼诗

一 出现在唐小说中的鬼诗数量及作者情况统计

二 鬼诗在唐小说中的作用

三 鬼诗的艺术特色

四 唐小说中出现鬼诗探因

五 鬼诗在后世的命运

个案2 唐小说中的狐信仰

一 民间信仰中的狐信仰

二 唐代小说中的狐精

个案3 唐小说中的虎崇拜

一 虎崇拜

二 唐小说中的虎

参考文献

《唐代小说与唐代民间信仰》由韩瑜编著。
　　《唐代小说与唐代民间信仰》以收录唐代小说的大型类书《太平广记》为重要资料来源，扣住唐代民间信仰中鬼、怪、神三种角色在唐小说中的呈现状况，对民间信仰要素与唐小说发展繁荣之间的彼此关联作了进一步梳理。唐代“鬼故事”借鬼魂信仰之外壳，着重表现了青年人不被时代接受的爱情，具有时代进步色彩，推动了具有重情特色唐小说发展的步伐；唐代精怪信仰故事延续魏晋以来精怪故事模式，将富有谐趣精神的一面加以发扬，在唐小说中自成一类，并作为精怪小说的传统模式加以发展延续；唐以前，神灵信仰常常隐喻社会权力力量，在唐小说中，反映神灵信仰的小说呈现新貌：一是神灵权力在世俗信仰世界地位不断下降，一是神灵的人性化色彩逐渐加深。