金文庙制研究

引论 金文库制研究的一般见解和问题点 一 金文庙制研究的历史回顾 二 金文庙制研究的问题点第一章 金文中的大庙和诸庙 一 金文中所见大庙考 二 金文中所见周王室诸庙考第二章 金文中的宫和诸宫 一 金文中所见宫考 二 金文中所见周王室诸官考 三 金文中所见康氏诸宫 四 金文中所见方位诸宫 五 金文中所见诸师宫 六 金文中所见其他诸宫第三章 金文中的宝 一 金文中所见太室·大室考

引论 金文库制研究的一般见解和问题点 一 金文庙制研究的历史回顾 二 金文庙制研究的问题点第一章 金文中的大庙和诸庙 一 金文中所见大庙考 二 金文中所见周王室诸庙考第二章 金文中的宫和诸宫 一 金文中所见宫考 二 金文中所见周王室诸官考 三 金文中所见康氏诸宫 四 金文中所见方位诸宫 五 金文中所见诸师宫 六 金文中所见其他诸宫第三章 金文中的宝 一 金文中所见太室·大室考 二 金文中所见其他诸室第四章 金文中的寝 一 金文中所见寝考 二 金文中所见周王室诸寝第五章 庙制和礼制 一 告庙制度研究 二 毁庙制度研究 三 迁庙制度研究第六章 庙制和礼制 一 用牲问题 二 用舞人数问题 三 盟约和宗教用器 四 宗庙祭品问题 五 姓氏异同问题 六 四时祭祀问题后记

在古代经学史上，对殷周庙制的研究主要体现在对三礼的解说性著作中。其中，与此相关的最有名的专题著作是清代礼学家徐乾学的《读礼通考》一书。此书以对三礼的注释为核心，对历代丧葬制度进行了资料性汇集和分析说明。在他之后，朱孔阳写有《历代陵寝通考》一书。当然也是以对古代中国历代丧葬·陵寝制度的研究为主。但是，上述著作集中研究了秦汉时期的丧葬·陵寝制度和构成，旁及到明清，而恰好短于对殷周庙制的基础性研究。因为在传世的有关先秦时期的历史文献中，对殷周庙制的具体建构问题的说明只是寥寥数言而已。对于西周， 《史记》、《尚书》、《左传》和《竹书纪年》等著作中也是面对“文献不足”而“不敢赞乎一辞”的，更何况后人?对于西周史的研究，在“文献不足”的情况下，要想研究西周历史和文化，我们所能利用的最为直接和可信的史料就是青铜器铭文了。

“庙制”是关于古代帝王祭祀、议事之所的“庙堂”的各种规制,它是上尊卑、严明等级的“礼”的物化体现。本书从商周时代的“金文”中,发掘当时的各种庙制,进而阐说当时的礼制。这对我国古代史的研究,提供了一种崭新的科学方法。