出版社:华夏出版社
年代:2011
定价:56.0
现在,世界原来几个古老文明民族的文化,大都中断了、转移了;唯有中国文化上下绵延了五千余年。中国人口这么多,土地这么广,文化能够绵延这么多年,这种本身就是一个大学问。《绵延论》是一部研究中国文化绵延之理的著作。它包括:(1)中华民族强大生存哲学的产生发展;(2)贯通古今的儒家思想大动脉,及通变古今的大理路、大历程;(3)中华民族精神家园的重建与知识原理的归复;(4)大道教育哲学、大道社会学和经世致用的大经济学思想等;(5)中华民族巨大文化生命精神绵延,及所形成的皇皇之灵与赫赫之魂;(6)提出了中华民族文化精神“发端于伏羲,积蓄于炎黄,大备于唐虞,经三代而浩荡于天下”的论断。
《大道哲学通书》序言
自 序
第一章 文化绵延论作为一种理论学说
一 文化绵延的性质与奇特现象
二 文化绵延的理论性格
三 建立一种文化绵延的理论学说
四 本部论著的研究任务与方法
第二章 一个具有巨大智慧的民族
一 中国民族早熟的广阔深远背景
二 民族早熟与纯粹理性直觉的发展
三 大道本体的抽象与创造性的理性直觉
四 大道本体论的建立与文化绵延的理性自觉
第三章 一种强大的民族生存哲学
一 深厚博大的本体论
二 真实无妄的价值源头
三 广大悉备的性命之理
四 于“寥天一”的高处安排去化
第四章 一种精神绵延的巨大洪流
一 深远巨大的精神源头
二 贯通古今的思想大动脉
三 儒道思想的交相辉映
四 通变古今的大理路
第五章 道体的观照与精神的绵延
一 精神危机与理性自觉的道体观照
二 道体观照与纯粹理性直觉
三 道体领悟与精神的创造性思维
四 道体重建与时代精神问题的解决
第六章 道体的体验与纯精神的绵延
一 道体的纯粹精神及其绵延的规定性
二 道体体验与精神绵延之流
三 道体体验与心源遥印
四 良知明觉流行与精神充塞弥漫
五 灵与魂的飞动回荡
六 纯体验与纯绵延之境
第七章 大道教育哲学
一 天命之谓性:人性的形而上学本质
二 因理设心:心的本体论存在
三 格物穷理:德合内外而谓知
四 尽性至命:民族精神与道德使命
第八章 大道社会学
一 社会历史存在的大道本体论性质
二 大道的伦理化及其儒家革命的人性论基础
三 道的此在与社会良知
四 家族伦理与生生相续之道
第九章 经世致用的大经济学思想
一 通几洞原:抓住宇宙生化的大机枢
二 知周冒道:开物成务的知识论基础
三 解惑断疑:建立参赞化育的诚明事业
四 通志定业:大经济学的人道主义原则
五 正德利用厚生惟和:万世不竭
第十章 现代复性论
一 中国文化的衰微及其价值的颠覆
二 正确对待西方近现代文化遗产
三 走出现代人性的困惑
四 且莫拔本塞源
五 重建新形而上学时代
《大道哲学通书(第2卷):绵延论(中国文化绵延之理的研究)》是一部研究中国文化绵延之理的著作。现在,世界原来几个古老文明民族的文化,大都中断了、转移了,惟有中国文化及其根本精神,在自己土地上绵延了五千余年乃至七千余年。中国人口这么多,土地这么广,文化能够绵延这么多年,这种本身就是一个大学问。
司马云杰所著的《大道哲学通书(第2卷绵延论中国文化绵延之理的研究)》所研究的主要是精神绵延,而不是一般的文化传递或留置问题。自然,精神绵延是有其主体性的,是依其主体性存在而绵延的,是依国家民族的生存活动而绵延的。但国家民族不是生物学或人种学问题,而是文化的存在,精神的存在。因此,研究文化精神的存在与绵延,特别是道体精神绵延,仍是本部论著的*根本的任务。