诗建设

开卷／沈苇

沈苇：安魂曲（11首）

沈苇：安魂曲外编（5首）

沈苇：安魂曲后记

耿占春：当痛苦反对痛苦的时候

诗选

王小妮诗歌（8首）

萧开愚诗歌（5首）

罗羽诗歌（6首）

陈东东诗歌（3首）

苏野诗歌（9首）

文乾义诗歌（5首）

黄纪云诗歌（6首）

孟冲之诗歌（4首）

楼河诗歌（4首）

胡桑诗歌（6首）

南子诗歌（6首）

池凌云诗歌（5首）

李曙白诗歌（7首）

游离诗歌（7首）

木朵诗歌（5首）

扎西诗歌（5首）

叶丽隽诗歌（7首）

阿翔诗歌（5首）

弥赛亚诗歌（7首）

卓美辉诗歌（4首）

张紫宸诗歌（4首）

杜元诗歌（6首）

跨界

洪厚甜／释空一：风吹过，书法在里面

夏可君：成为彼此的陌生人

丁山：正视的现实

笔记

泉子：诗之思（节选）

细读

张曙光：解读史蒂文斯《彼得·昆斯在弹琴》

董可：潘维《锦书》三题赏析

建设

桑克：风云诗学：各行其是与彼此呼应

翻译

阿多尼斯诗选(20首)朱永良译

朱永良：阿多尼斯：“阿拉伯的超现实主义者”

语言有根吗?万物有共同的根吗?或许，这样的疑惑与茫然正是这个纷繁无序时代的症结所在。
现代人最大的不幸，不是因为“上帝死了!”上帝在那里，或者从来不在。就像一个密闭的房间中的一个我们曾经得以仰望天空的窗子，我们因一种角度的固化，因对它持久的注视中意识到了它对天空的遮蔽。但如果我们因此最终放弃了对天空的仰望，如果我们对一种僵化方式的克服没有成为与真理与道相遇的一个最新的契机，那么，我们就是一个真正的丧失者，一个不幸的“现代人”。
是的，诗歌可以，同时也应该成为这样一个沮丧的时代获得拯救的力量。
是的，如果不是作为与本质相遇的一个最新的契机，如果不是为重回事物至深处的幽暗与寂静，那么，任何的语言都不过是另一些无根的浮萍。
一首伟大的诗歌或者一个伟大的时代，都在要求诗人与他的读者拥有一种深刻的洞察，以透过纷繁无序的事物的表象，透过花样翻新、山头林立，以流派、主义、口号、标签标识自身的诗歌也是我们所置身的时代的风貌，来辨认语言与事物深处坚固的根。
《诗建设》在新千年后的第二个十年的开端得以正式创刊，毋宁说是一次寻根，一次寻找语言，也是万物之根的努力。它旨在通过持续关注与追踪致力于现代汉语精神与语言探索的诗与人，通过伴随一代诗人最新的生长，通过一个时代的勇气与力量持续的积蓄，通过对语言与万物之根的一次次的辨认，见证与完成现代汉语真正意义上的成熟与一个时代最终获得救赎的道路。
这将不仅仅是一群人的幸运，不仅仅是汉语之幸，不仅仅是诗歌之幸，同样不仅仅是一个时代之大幸。