文化意识与道德理性

自序（一）——写作缘起自序（二）——明本书宗趣第一章 导论：人类文化活动之涵义及其自决性 一 文化活动之涵义 二 文化活动之自决性 三 文化理想文化活动之种类 四 自然生命欲望、自然心理有物质的身体与文化活动之关系 五 语言文字与精神之关系第二章 家庭意识与道德理性 一 导言 二 夫妇之常道与变道 三 孝之形上学根据与其道德意义 四 友之形上学根据与其道德意义 五 总论家庭成立之理性根据与吾人之家庭哲学之价值 六 论家庭道德之限制及其与社会道德之贯通

自序（一）——写作缘起自序（二）——明本书宗趣第一章 导论：人类文化活动之涵义及其自决性 一 文化活动之涵义 二 文化活动之自决性 三 文化理想文化活动之种类 四 自然生命欲望、自然心理有物质的身体与文化活动之关系 五 语言文字与精神之关系第二章 家庭意识与道德理性 一 导言 二 夫妇之常道与变道 三 孝之形上学根据与其道德意义 四 友之形上学根据与其道德意义 五 总论家庭成立之理性根据与吾人之家庭哲学之价值 六 论家庭道德之限制及其与社会道德之贯通 附论 父母在兄弟子孙以同居为常道及女嫁男家之理由第三章 经济意识与道德理性 一 导论 二 造工具之意识与储蓄意识及社会意识 三 私有财产之成立之根据在他人之公心与超自利的生产动机 四 财物交换中之道德性及货币使用之精神根据 五 财富分配中之道德理性 六 社会主义之经济理想所依之公平意识与私有财产制度所依之公平意识之伸展与贯彻 七 绝无私产之经济社会理想与道德理性对私有财产之肯定 八 人文经济社会之理想性与现实性第四章 政治及国家与道德理性 一 权力意志，与肯定人我之存在之超越的我之依赖关系及矛盾关系 二 权力意志之伸展与客观价值及求荣誉之意识 三 客观价值之等级与权位之等级，及权位与德位、能位、势位 四 社会公共组织之如何可能，个人之照顾全体之意 五 社会团体与国家之存在之理性基础 六 政府、人民、主权、土地之理念 七 国家之起源之诸学说与吾人之说之异同 八 国家与超越的理性自我 九 国家之目的与政府之理念 十 现实的制度法律之合理性与进化性 十一 君主专制、贵族政制、民主政制之高下之理性基础 十二 民主政治之批评 十三 理想的民主政治之下政治意识，及与礼治人治德治精神之会通 十四 国家意识与超国家意识与道德理性 十五 文化教育与世界和平第五章 哲学科学意识与道德理性第六章 艺术文学意识与求真意识第七章 人类宗教意识之本性有其诸形态第八章 道德意识通释第九章 体育军事法律教育之文化意识第十章 人类文化在宇宙之地位与命运外文人名中译对照索引

文化是什么？人类文化千门百户，它们有没有共同的根源？本书作者唐君毅先生立根于传统中国儒学精神，兼通于西方大哲康德之思，总论人类社会的各种文化活动。以家庭、经济、政治、哲学、科学、艺术、文学、宗教、体育、军事、法律、教育等领域作例释，辗转发现一切文化活动的共同根源，即从事为各种文化活动寻根的哲学反思，以见其不离于人的道德理性，在纷杂的文化世界中确立生命之自主与庄严。本书诚为当代新儒家响应五四运动来自西方文化的挑战的议题之余，进一步超越科学与主这一狭义的文化外延以外，涵盖人类古往今来一切文化活动的文化哲学巨著。从历史的角度看，中国文化的近代苦难，无疑与国人丧失中国文化的大本大源有关，则唐先生此书，亦非独为一抽象系统之立而已，而为对中国文化之所以怅必能继往开来的深刻反思。本书义海汪洋，令人叹为观止，读者必有同感。

《文化意识与道德理性》完成于1958年。本书的宗旨在于显示：道德理性普遍充满于人文世界，人文精神的伦理性质则只有藉人之文化活动而显示其超越性、主宰性、普遍性与必然性。人类精神本质上具有生生不已的创造性质。