犯罪论体系的演变

导论

上篇 从科学主义到新康德主义再到技术理性：认识论与方法论上的观察与反思

第一章 犯罪论体系之初建：“科学技术世纪”的产物

第一节 “科学技术世纪”的时代背景及哲学上的准备

第二节 学科上的准备：近代医学解剖技术启发的另一种思路

第三节 符合“科学性”要求的古典犯罪论体系：自然（科学）主义及实证主义方法的产物

小结

第二章 犯罪论体系之中期演变：从科学（自然）主义到反科学主义（新康德主义）

第一节 对科学技术的重新认识及风险技术社会的初步形成

第二节 技术“座架”中的哲学走向

第三节 新康德主义的价值学说：犯罪论体系演变的认识论、方法论主导线索

第四节 新古典体系到通说体系：新康德主义的“和平演变”

第五节 检定新古典体系以来的新康德主义（反科学主义）立场与事实一价值二分的方法

小结

第三章 犯罪论体系之晚近动向及其批判：人被工具化的危险

第一节 技术理性及其人文主义批判

第二节 晚近“功能性”规范论体系：以目的理性体系及纯粹规范论体系为示例

第三节 对以刑法目的观为指引的“功能性”规范论体系的分析与批判

第四节 祛除技术理性统辖选择并和论立场

小结

下篇 “容许”技术社会中之“危险”：犯罪成立要件（要素）理论的演变及去向

第四章 行为：从身体行止到“技术规定性”与“社会重要性”

第一节 行为要件略论

第二节 基于传统物理空间的行为理论

第三节 技术社会中行为的“技术规定性”与“社会重要性”：以网络行为为实例

小结

……

代结束语：谨慎，但容许风险

主要参考书目

后记

最初的犯罪论体系作为自然科学研究方法的产物，其后的演变遵循了从存在论走向规范论的路径，体现了人文主义反思在刑法学发展上的必然。至技术风险社会全面到来，所谓基于“安全刑法”、“仇敌刑法”理念下的犯罪论体系，实则源于认识论上技术理性的统辖，剥去此类体系所谓“功能性”的学术面纱，是论者对人被进一步工具化的危险的漠视。在此种解读下，作者表明其“谨慎下宽容”的基本态度和反对“人的工具化”的并和论立场。从全书的结构来看，作者既从认识论层次把握犯罪论体系的演变线索，也关注各成立要件理论的成长，以期在宏观上及微观上获得学术立场的统一。