灵飞经

《灵飞经》传为钟绍京所书。钟绍京（生卒年不详），字可大，唐虔州赣（今江西赣州）人，官至中书令，越国公。“以工书直凤阁”，唐武则天时甚为所重，时号“小钟”。他嗜书成癖，也是收藏家，家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹至数十百卷。宋曾巩《元丰类稿》云：“绍京字画妍媚，道劲有法，诚少与为比。”宋米芾《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。明董其昌说：“绍京笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。赵文敏正书实祖之。”此卷为《灵飞经》写本残本，残本仅余下墨迹43行，行17字。它的起笔锋芒毕露，行笔迅捷肯定，收束方圆随心，展示了高超娴熟的用笔技巧。墨色淡雅，层次丰富，笔画覆盖处历历可见，丝丝分明。它那秀美中有古趣的风格，舒展中有团聚的结体，平易中有变化的用笔，将唐人书法的精义表达无余，远胜过传世的诸多刻本，如《渤海藏真丛帖》《望云楼帖》《滋蕙堂帖》等。将墨迹与石刻对比，可以明了石刻与墨迹的区别，近乎照片与活人的区别，其中最重要的是墨迹生动鲜活的气息在石刻中丧失殆尽。同时，横向比较诸多唐人写经与《灵飞经》，可以说《灵飞经》的精致妍美、古秀高华远胜于其他唐人经卷，是探究唐人笔法的绝佳范本。如果将它与隋朝智永的《真书干字文墨迹》、冯承素摹《王羲之兰亭序》比对，又尽得帖学笔法之精要。