易学史丛论

易学史自序

三古的易学

一、上古易的时代背景

二、中古易的时代背景

三、下古易的时代背景

上古三代易简论

一、伏羲易畜牧时代所认识的文化

二、神农易农业社会开始

三、黄旁易建立农业社会的上层建筑

四、尧舜易确立父系社会

附：《皇极经世》所排列由尧至周召共和的时间表

五、夏商易确立家天下

西周与东周的易学

一、易之兴也当文王与纣之事邪

二、先周殷墟数字卦及天干地去表

三、武王周公开国时的易学情况

四、穆王前后的象数

五、时圣孔子不占而已矣

卦爻辞的原始意义

十翼的形成

易学与史学学

东周的起讫与分期

《春秋》及三传

综论五霸

《周礼.春官》簭人之九簭

《管子》“虙戏作造六峜以迎阴阳

易学与《月令》之关系

易学与《夏小正》

论三公三孤

论以岁星纪年

邹衍与易学

荀子与易学

子弘子庸之楚易

周丑之燕易

孙虞之齐易

汲冢之易学

汲冢竹简之时间

易学与《吕氏春秋》之关系

易学与《尚书大传》

秦战国时秦的学派

西汉的易学传承及其内容

论《史记》的思想结构

东汉的易学与经学

综论郑氏易、荀氏易与虞氏易

魏晋南北朝的三玄易

一、三玄易的形成

二、王弼与韩康伯的易学

三、葛洪梅赜对易学的认识

四、葛巢甫与僧肇的时空观

刘兆之易学

马枢之易学

贾公彦六十四卦卦次图

由《汉书.艺文志》到《隋书.经籍志》

一行的大衍历

东乡助之易

李翱之易

张辕之筮法

陆希声之易

宋易叙论

宋易的授受及其著作

论百卷本《宋元学案》

龙昌期之易

范谔昌之易

郑央卦变图

王阳明之易

分裂的清易

一、《古今图书集成》与《四库全书》的同异

二、清代的宋易及其外传一一为德国莱布尼茨所重视的情况

三、清代的汉易仅能恢复东汉易

四、焦理堂的易学三书一一清代的魏易

五、清易的流弊一一或则拘束成经学易的迂腐，或则陷于象数易的迷信

六、易学发展至清在三教合一的理论中起了最基本的作用

附录一易学史大纲

叙论

提要

附录二论朱熹以易学为核心的思想结构

后记

　　作者为当代著名易学家。早年就读于上海圣约翰大学教育系，后师从周善培、唐文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等研究中西学术，专心致志于学问数十载，融会贯通，自成一家，在海内外有相当的影响。《易学史丛论》收入了从上古至清的易学史论文，如果和作者的另一著作《易学史发微》合观，已然勾勒出中华易学史的整体面貌。作者简介：　　潘雨廷，著名道教学者，易学专家，上海人，1925年3月26日生，别号观玩客。1949年毕业于圣约翰大学教育系。后师从周孝怀、熊十力等潜心研究中国传统文化，70年代初,开始从事道教文化研究，对道教史学及易学有很深造诣。1978年受聘入华东师范大学讲授易学，任古籍研究所教授和哲学研究室主任，1985年后担任上海市道教协会副会长，1987年任该舆协会道教文化研究室主任，1988年兼任《上海道教》主编，并担任中国《周易》研究会副会长、上海宗教学会理事。1991年12月24日在上海逝世。一生撰写了大量道教史和道教文化等方面的论著。治易40年,既继承了传统的象数理论,又发展了象数学义理，代表著有《周易终始》、《周易集解》、《易学史论文集》、《周易参同契考证》等。