向历史鞠躬

谁说没有蒙汗药

别了，两种文化至上论

朱元璋的人神之变

蒙汗药之谜

蒙汗药续考

说神童

再说神童

一点红丹判贞洁

缅铃趣谈

江湖隐语知多少

明武宗与蚺蛇

皇帝与毒药

论“吃他娘……”

书神之吼

奇书一瞥

论“焦大故居”

论苍蝇·蚊子·丁香·木香·“三陪”

撒向帐中都是爱

说性爱描写

醉酒诗

酒色财气沾不得？

无妻杀人当奈何

韧性万岁

一盆铁线草

牛屋书抄

告别皇帝意识、草民意识

“清官确系不祥之物”

人是地行仙

新编《水浒传》人物语录

居高声自远

真相

仍然要重视农战史研究

如此马鸣风萧萧

别了，“马鸣风萧萧”

马桶与文化

说称呼

“崇国夫人”寻猫的风波

“天地君亲妻”

鼾声今古谈

药名闲话

话腰带

闲话猪脬

合肥宰相与乐山太阳

饱含血泪的《四禽言》

别了，《兔园策》

说“三味”

针拨白内障始于何时

土匪诗

闲章解读

装修记

附录：装修岂止是咬人的狗

我的经典选编观

吴江《中国封建意识形态研究》书后

向历史鞠躬

吉羊无车马

多情依旧是青山

采石情思

多情依旧是青山

“飞帖”迎春

草鞋情思

卖糖时节忆吹箫

藏书百态

无读不丈夫

《逃难记》逃难记

有福方读书

书桌平静又一年

春夜寂寞思杜鹃

喜闻杜鹃声

蝈蝈声声秋梦回

留得枯荷听雨声

又是秋深蟹肥时

喜听甲骨文歌

大慈寺谈往

又见五谷树

送你一枝合欢花

读茉莉花

说虎

打虎英雄谱

壮哉，伏虎妇孺

请饮一杯屠苏酒

“头脑酒”与“头脑汤”

中餐启示录

螺蛳经

养得雄鸡作凤看

秀屿碧水情

穷证

三峡情思

“青灯有味似儿时”

台北闻琴

国庆与家庆

怅望永宁古卫城

但愿常做成都客

难忘风雨故人来

何当共剪西窗烛

廷福学长，英魂来归……

风筝·白毛女

我意独怜才

阿Q的先辈与后辈

赛金花异闻

沈右揆与黛玉葬花图

且看梁门立雪人

桂海才人老厌儒

吴虞与娇寓

吴梅与鲜灵芝、蕙娘

江楼犹存人何在

还珠楼主轶事

忆周予同教授

再谈陈守实教授

忆赵景深教授

庙门灯火时

怀念刘北汜先生

读古人临终诗词

藏书泪

我若暴富

辋川胜境梦里寻

病榻漫言

非梦闲录

“城隍庙”随笔

恰似高山流水长

难忘风雨故人来

凄凉一面缘

文坛耆老仰高风

一枝一叶总关情

难忘启蒙师

睿智生幽默

孔子墓前三鞠躬

《向历史鞠躬：王春瑜散文》二十七万余字，收文126篇，就其内容而言，主要分为四类：
　　其一，读书论史类。作者读书之感悟、心得、发现，糅合成一篇篇知识性、趣味性俱佳的作品。如《蒙汗药之谜》《蒙汗药续考》对《水浒传》中的“蒙汗药”进行查考，确证蒙汗药并非文学虚构，而是有本可依、有物可考，即曼陀罗花有麻醉性能。
　　其二，民俗风情类。作者对生活充满求知的热情，可谓涉笔成趣、发人深省。如《别了，“风鸣马萧萧”》《马桶与文化》，对江浙一带古往今来的如厕用具马桶进行考证，趣味性与文化反思意味兼而有之。
　　其三，世态游历类。作者游历的名山大川，看过的世间百态，走笔成文，颇具文化的丰富性和历史的凝重感。如《采石情思》通过游览安徽当涂采石矶，抚今追昔，历史与现实交叠唱和。
　　其四，深情厚谊类。如《庙门灯火时》《怀念刘北汜先生》等，抒发了对旧处、故人的眷恋、追思之情。