聊斋故事选译

序言

汉水河边的故事

傻笑的女孩

墙上的画

三个愿望

县令的女儿

花园里发生的故事

一个男子和他的鸽子

华山上的神秘

新的生命

一位学者和他的妹妹

死恋

鄱阳湖中的女孩

家庭教师和他的婢女

姑母

河边的男子

路边的病人

女医生

琵琶爱好者

姐妹

神奇的草药

家庭教师

前言

书中故事的背景简介

佛教是两千五百年前在印度创立的。五百年后也就是公元一世纪时传入了中国，几乎是立刻就被中国人所接受。到了五世纪时，佛教已经差不多被每一个中国人信仰，而且中国的很多皇帝因为信仰太深了而把佛教定为国教。

道教是三世纪时由中国人自己创立的。到了六世纪时，道教已经被中国人广泛信仰，成了在中国可以与佛教相抗衡的唯一宗教。自此后，中国人就把佛教与道教中最为迷信的部分混合而成为一种独特的信仰了。

这些迷信究竟又是些什么呢？

千百年来，中国人都相信一个人死后便会变成鬼住在地下的世界里。鬼是可以被安排投胎重新为人的。如果这个人在世时曾经做过很多的善事，死后他的鬼魂便会被安排投胎于一个富贵的人家，享受美好的人生。如果这个人在世时曾经做过很多的恶事，死后他的鬼魂便会被安排投胎于一个贫穷的人家，困苦一生，或者干脆被安排投胎为一个畜生，过着悲惨的生活。

谁来主持这些投胎转世的事情呢？在地下的世界里，有一个统治者名叫阎罗王，他有很多的鬼官吏辅助他处理这些日常事务，就好像人世间的政府运转一样。在阎罗王的领导下，这批鬼官吏们负责办理一切鬼魂投胎转世的事务。

在人的世界外，还有天堂，那就是神仙的世界。在神仙的世界里有一位最高统治者名叫玉皇大帝，玉皇大帝有很多神仙官员辅助他管理所有的神仙，也如同人世间的政府系统一样。

每一个人和每一个畜生都有一个灵魂。就连每一株植物也有一个灵魂。每一个人、一个畜生或一株植物的生命都会终止，就是说死亡。可是，他的灵魂仍然存在而且能够投胎转世。

神仙是不会死亡的，但是，如果一个神仙犯了大错，他就会被惩罚投胎为人，生活在人的世界中。

人、畜生、树木或鬼如果可以悟道而且能够严格履行禁欲修道的密窍的话，也是可以变成神仙的。

所有的鬼、神仙，甚至一些畜生或树木的精灵都会有些超自然的法力，而人类则不拥有。此外，鬼、神仙、动物以及植物也和人类一样有感情和喜恶。

因此，这本书中关于人和精灵之间的恋爱故事比那些只发生在两个人之间的恋爱故事更为复杂和有趣的多。书中的精灵都被很生动地拟人化了。他们与人共同生活在人的世界，也生活在他们自己的世界里。他们来回于这两个世界是那么地轻易和频繁。虽然他们拥有超自然的法力，可他们却仍喜欢以人的形态出现。当他们居住在人的世界时，他们在外观及行为上完全像人。有时候就很难区分出谁是人、谁是精灵。因此，当这个秘密被巧妙地揭穿时往往也就是这个故事的高潮。

《聊斋故事选译》包含21个这样复杂和有趣的故事，是我从一本中国古书，即蒲松龄(16401715年)的《聊斋志异》中精选出来后翻译而成的。《聊斋志异》不论在学术上抑或在通俗上都被公认为是数千年中国文学史上该领域里最为杰出的一本巨著。

　　本书包含了21个复杂和有趣的故事，是作者从一本中国古书，即蒲松龄的《聊斋志异》中精选出后翻译而成的。在这些故事中，关于人和精灵之间的爱恋故事比那些只发生在两个人之间的恋爱帮事更为复杂和有趣的多。书中的精灵都被很生动地拟人化了。他们与人共同生活在人的世界，也生活在他们自己的世界里。　　本书为作者所编译的聊斋故事选，英汉对照。主要内容包括：汉水河边的故事、傻笑的女孩、墙上的画、三个愿望、县令的女儿、花园里发生的故事、一个男子和他的鸽子、华山上的神秘、新的生命、一位学者和他的妹妹、死恋等。【作者简介】　　马德五（TomTewuma）于1932年出生于江苏省灌云县，1949年去了台湾。台湾大学毕业数年后去美国深造。1987年2002年间他曾为美国怀俄明州英文报RiverfonRanger撰写每周专栏。除了六百多篇的英文报纸专栏外，他还出版了九本书，这本《聊斋故事选》（英汉对照）是他的第十本书。目前，他和他的妻子赵耀文居住在美国德克萨斯州休斯顿市。他有一个英文写作网站：www．tomtewuma．homestead．com。