明清之际西班牙方济会在华传教研究

序

绪言

第一章 明末清初天主教在华传教形势

一 耶稣会入华传教

二 托钵修会入华传教

三 入华意大利方济会士

第二章 西班牙方济会传教士艰难的中国之行

一 西班牙传教士的中国初行

二 西班牙传教士继续前来中国

三 西班牙传教士北京之行与福建教难

第三章 方济会中国教区开拓人利安当

一 利安当一进中国江西/南京之行

二 利安当二进中国福建传教

三 济南开教创建山东教区

四 利安当与“中国礼仪之争”

第四章 西班牙方济会传教士重建中国教区

一 重建中国教区的文度辣神父

二 西班牙传教士广州建教学开教

三 以广州为基地创建广东教区

四 方济会澳门药房与广州医院

第五章 推动中国教区发展的利安定神父

一 利安定重建福建教区

二 利安定光复山东教区

三 方济会在江西、江南和浙江传教活动

第六章 方济会传教士与“中国礼仪之争”

一 葡萄牙“东方保教权”与巴黎外方传教会

二 方济会在“中国礼仪”问题上的转变

三 方济会传教士领“印票”留华传教

四 “中国礼仪之争”升级导致全面禁教

第七章 方济会在华传教特点分析

一 以医务推动在华传教活动

二 出版神学著作推广基督文化

三 方济会在华传教经费来源分析

四 方济会在华传教经费来源分析

五 方济会第三会在中国的建立

结语

附录一

附录二

附录三

后记

在天主教来华传教历史的研究领域里，特别是对明清之际天主教在华传教活动的研究，中国史界及其学者们的研究方向过往大都集中在来华的耶稣会方面。1552年，耶稣会传教士方济各·沙勿略抵达广东海域的上川鸟，拉开天主教在华传教事业的序幕。 在对天主教来华传教历史的研究中，基本上都集中在耶稣会士的在华传教活动及其在中西文化、科技以及各个领域的交流活动。与此同时，却忽视了同时期来华传教的方济会、道明会等托钵修会的研究。本书对明清之际来华方济会从1579到1732年这一百五十多年的传教活动进行了分析与论述。此外，本书还将对西班牙方济会传教士在“中国礼仪之争”中的立场和作为进行剖析，并从天主教在华传教的整体上来对方济会进行研究。因此应该说，本书在填补这一研究领域的空白方面，有着自己独到的贡献。【作者简介】崔维孝,1952年生于山东省。暨南大学历史学博士，澳门大学葡萄牙语言及文化硕士。1974年至1979年先后于北京外国语大学和莫桑比克蒙德拉纳大学学习西班牙文和葡萄牙文。1980-1992年任北京外国语大学葡语讲师，从事葡语教学及研究和中葡翻译工作。1993年加入广东发展银行，任澳门理工学院，现任语言暨翻译高等学校校长、副教授。主要学术领域为葡语教学、中葡翻译和中西文化交流研究。发表译著及他人合作出版著作，译著十余部。