出版社:商务印书馆
年代:2014
定价:40.0
人类文明起源初期个人和群体就通过宗教来过集体生活和凝结集体主义意义。《世界历史上的宗教》解释了过去和现在的人类经验,研究宗教的价值,通过探索这一点,本书得出结论,认为宗教元素是文化和政治影响历史的最好动力。在这一总体框架内,作者借助三个主题来探讨他们对历史上的宗教认识:(1)正式和非正式的宗教信仰之间的关系,这些变化是如何在历史中演变的,以及它们是如何在不同的文化中反映出来的;(2)教会与国家之间的关系,从宗教神权统治到对宗教的镇压;(3)人类持续的寻找精神的肯定,以及随之而来宗教信仰核心的分裂进而产生新的信仰。
人类文明史既有宏大叙事,也充满了生动细节;既见证着民族国家的兴盛与衰败,也反映了英雄个人的梦想和血泪。事实上,真正决定文明发展的基本要素,是那些恒常存在的日常生活方式、社会习俗和文化心理等,它波澜不惊却暗流涌动,彼此关联而又催生变化,并裹挟一切外部因素,使之转变成自身发展和变化的动力。因此,那些关乎全球文明发展和彼此共生性因素,无一不成为研究的对象,无一不成为大众阅读的焦点。生态、交往、和平、安全、人口、疾病、食品、能源、犯罪等问题,凡此种种,既是不同信仰、不同制度和不同文化的文明发展需要直面的,又是它们之间彼此交流、进行合作乃至相互促进的基础。在这种文明史的叙述中,阶段性的政治内容相对淡化,长时段文明形态发展的基础——文化和社会生活得以凸显。文明史的目的是介绍、传播人类文明、文化知识与价值观念,更重要的是读者可以通过文明史的阅读明了人类尊严获得的历史,从而塑造自己的生活理念。 在全球化的当下,中国在世界上的地位不断提高,与世界各国往来日益密切,这一方面需要我们阅读文明史以更真实、更全面、更深入地了解域外历史文化、价值观念;另一方面,文明史也可以培育人们更加开阔的思维、更加完善的人格。多读文明史,不仅能让人们认识到文明的多样性、复杂性,使人们能以兼容并包的思维看待世界和人生,而且可以从历史发展的多变中汲取有益的智慧,训练理性思考的能力。 在文化多元交融的全球化时代,了解、掌握人类文明知识和理念是当代国人应该补上的一课。因此,学术研究不能仅仅局限于象牙塔,虽然这很重要,但更重要的是要让这些知识形态转变为普通民众也能接受的大众文化。况且,普及大众文化,才能不断出现更多的人才参与研究工作,文化也才能不断推陈出新,才能不断出现更丰富的精英文化。这是一个相互依存,循环发展的过程,缺一不可。 本丛书专注于在世界历史背景下考察一系列人类历程和制度,其目的就是严肃认真(即便很简单)地讨论一些重要议题,以作为教科书和文献集的补充。相比教科书,这类书籍可使学生更深入地探索到人类历史的某一特殊层面,并在此过程中使他们对历史学家的分析方式及其对一些问题的讨论有更全面的认识。每一议题都是按时间顺序被论述的,这就使关于变化和延续性的讨论成为可能。每个议题也都是在一系列不同的社会和地区范围内被评估的,这也使相关的异同比较成为可能。长期以来,团体和个人都在通过宗教和集体表达来寻求认同和意义。在《世界历史上的宗教》中,作者考察了宗教的价值以解释人类过去和现在的经验,探讨了宗教对世界历史产生的影响并与文化和政治动态最为相关的因素。在这样一个一般框架中,引入了三个主题: 正式宗教与非正式宗教的关系,其在历史中的变化,以及在不同文化中的反映。 教会与国家的关系,从政教合一政体到对宗教的压迫。 对精神确定性不断地追寻,以及宗教信念核心与新发展分裂的结果。 本书的独特研究视角,有助于读者进一步理解宗教行为,及其对人类进步产生的纷繁、复杂的不同影响。 作者在本书中解释了过去和现在的人类经验,研究宗教的价值,通过探索这一点,认为宗教元素是文化和政治影响历史的最好动力。在这一总体框架内,借助三个主题来探讨他们对历史上的宗教认识:(1)正式和非正式的宗教信仰之间的关系,这些变化是如何在历史中演变的,以及它们是如何在不同的文化中反映出来;(2)教会与国家之间的关系,从宗教神权统治到对宗教的镇压;(3)人类持续的寻找精神的肯定,以及随之而来的宗教信仰核心的分裂,进而产生新的信仰。