施俊谈古玉

序言

漫谈玉、玉石及其他

认识玉雕工、认识玉纹饰

鉴定古玉的基础历代制玉特点谈

古代礼器玉的鉴定方法

古代人物佩饰玉的鉴定方法

玉龙纹及龙形佩的鉴定方法与过程

浅谈玉带钩

随葬玉的名称、断代及鉴定

关于古玉剑饰的鉴定心得

后记

前言

中国的传统学问，尤其是古物鉴定方面的学问，从来是以师徒传承、口问心授的方法薪火传灯的。其中，有许多的经验方法，是完全依靠于观感方面的，而且是非理性的认知来完成的。这些鉴别经验并非出于前辈们秘阁高束、非嫡不传的狭隘的心胸，实在是用语言不能准确、甚至完全不能表达。譬如书画鉴定中的所谓“气韵”、“味道”和瓷器鉴定中的手感、声音，都是些只可意会而不可言传的感悟。把这些感悟书诸文字，几乎是不可能的。从孙瀛洲等前辈留下的文字资料中看，这一点似乎毋庸置疑。

但是，鉴定最直观的、最易于为人所接受的，还是著名书画鉴定家启功先生说的那句话鉴定，总要讲一个“理”字！先生鉴定宋代范宽《雪景寒林图》，仅凭“臣范宽”三字款，就断其伪。先生的依据是：范宽，名中立，字仲立。因为人宽厚，故得绰号日“宽”。就像包公不能在皇上驾前自称“包黑儿”一样，称“臣”的画家，怎敢面对九五而戏称自己的绰号！先生的这个“理”，其实就是鉴定古代书画的人文科学依据。冯先铭、耿宝昌、杨伯达、徐邦达诸先生，在长期的文物鉴定的实践中，将前辈们传代师承的感悟，结合现代相关科学的那个“理”，逐渐形成了具有鲜明个性特征，而且相对独立的专业鉴定理论体系范畴。这些不仅是对传统鉴定学的清算和终结，同时也构成了现代鉴定学的奠基石。

其实，这些鉴定学界泰斗们的开山弘论，对于一般的收藏者来说，指导意义并不显著。因为，在这两者之间，存在一条难以逾越的鸿沟，阅历上的、实践上的、理论上的差异，形成了一种传递与接受之间的不对称空间。

于是，一代中年鉴定专家义无反顾地充当了这两者之间的传递媒质，他们有着丰富的实物鉴定经验，有着相关自然科学的学识基础，同时，又有幸得到老一辈鉴定家的直接传授。所以，在这一代人的著述中，既有继承，也有发展，具有极为重要的历史地位。

《名家谈收藏丛书》对著作者的选择有三：一是选择清末至民国期间有一定影响的有关鉴定方面的著作；二是辑集民国至今老一辈鉴定家的鉴定心得、文论；三是收录目前在文物鉴定领域里具有较大影响力的、著述严谨的中年鉴定专家的文章，以科学性、实用性相结合的文论为辑集目标，以一般古物收藏者为阅读对象。

《名家谈收藏丛书》是一套值得阅读、值得收藏的书。

王大鸣序于北京

2006年7月9日

后记

《名家谈收藏丛书》是一套稿源比较复杂的丛书，从书籍编辑的角度看，书中的体例、语言或多或少地都存有特定环境下的语言特点，故而有必要做出说明如下：

正如序言所说，鉴定一门，是耳濡目染、口传心授的学问，许多非理性的感悟，在规定的现代汉语语汇里，绝难寻找到与之对应丝丝入扣的语辞，因此，作者往往采用了传统的行业语言。需要声明的是，这些语言并非作者的臆造之辞，对净化我国的语言环境亦无妨碍。因此，希望读者对此广施包容之心。

由于本套丛书具有文章汇编的性质，搜集了作者在不同时期内所写的鉴定文章，所以，在编辑体例的划一上、语言的连续性上，不统一之处实属难免，再次恳请读者给予谅解。

编者谨识

　　《名家谈收藏丛书》选择清末民国期间有一定影响的有关鉴定方面的著作；辑集民国至今老一辈鉴定家的鉴定心得、文论；收录目前在文物鉴定领域里具有较大影响力的、著述严谨的中年鉴定专家的文章；以科学性、实用性相结合的文论为辑集目标，以一般古物收藏者为阅读对象，是一套值得阅读、值得收藏的书。本书收录了施俊先生关于古玉的鉴定心得和研究成果。　　“名家谈收藏丛书”收集了国内近现代及当代享有盛誉的、卓有成就的文物收藏鉴定专家多年撰写发表的鉴定心得和研究成果，经授权分别辑集成帧，供具有一般收藏阅历的读者品读。　　本书为其中一册，介绍了施俊先生关于古玉的鉴定心得和研究成果。【作者简介】　　施俊，一九五九年生，天津人。副研究馆员。国家文物出境鉴定天津站责任鉴定员，主要从事古玉器、古陶瓷鉴定。九三学社社员，天津市文物鉴定委员会委员，中国古陶瓷研究会、中国文物学会和博物馆学会会员，天津宝玉石协会理事。自一九七六年至今于天津市文化局文物处从事文物处从事文物鉴定工作，具有丰富的实战经验。