为女人翻案

序1/提供了一种可能

序2/还真是一本好书

华夏民族的始祖母是中国妇女首丑

帝喾的女儿嫁给一条狗

瞧这一家子

大禹的浪漫生活

中国历史上的第一位女将军

比窦娥还冤的女人

“狐狸精”的标准像

褒姒的“三宗罪”

滥竽充数的“圣母”

政治婚姻践行者

母子为何成仇人

怎么都是齐国女

难舍情人是哥哥

中国最早女诗人

把鲁国翻个底掉的女人

男人的实力是决定女人幸福的关键

床笫之欢带来五世之祸

效益最大的婚配

赶走的丈夫成了君王

她堪称楚国中兴的第一功臣

甚美必有甚恶

女人引发的内乱

女人美丽也是罪

谁让她惹了孔子

西施，一个身份可疑的女人

因为裤子伟大，由于裙子倒下

当妒妇遇到骗子

中国严肃历史记载的最不正经的文字

全为一件狐白裘

大义女子薄情郎

借夫生子进王宫

不讲政治的政治家

“夫人路线”的经典运作

为什么说她是始皇的母亲

国，毁在一个歌女手里

霸王别的哪个姬

换个角度看吕后

一首歌要了她的命

幸福其实可以等来

骨子里是农民的皇后

重婚民女成太后

金屋藏的那个“娇”

从更衣间开始

汉武帝一生中真爱过的女人

受宠的滋味不好受

皇宫“后座”都是血

昭君为什么出塞

汉宫来了赵飞燕

狠毒莫过妇人心

最后的汉家老寡妇

附录/传说时代至西汉帝王世系及历史年表

前言

我从没研究过历史，所以无法对书中的内容做专业的评价。但书中写的一些历史人物，比如西施、吕雉、昭君等等名女人，我还是知道的。

可是，这本书里写的“她们”，跟我所了解的“她们”，好像不太一样。我印象中的王昭君，是那个身披宽长斗篷、头戴亮闪珠冠的女子。二千年前，她离开自己的故土奔赴漠北远嫁异族蕃邦，怀着浓烈忠君爱国爱民的政治抱负。我小时候看的连环画和后来看的话剧，王昭君都是这样的形象。但这本书里，踏马行来的王昭君，似乎少了些情怀，多了些任性，更多关注昭君出塞的性格原因。作者说，“中原的女子不会自请和亲，江浙的女子也不会自愿出塞，只有被长江水日夜激荡过的王昭君，才会有这等刚烈、倔强又有些任性的性格，她因此获得了荣誉，也承受着凄凉”。

我并不苟同这样的断言，但是同意一个人的性格肯定会深刻影响着他的行为。我们可以根据历史确定昭君出塞的道路行程，但却并不能确定她出塞的心路历程。这本书里的“昭君为什么要出塞”，或许提供了一种可能。

按理说，历史是对已经过去了的人和事的记载，它就应该只有一部；而事实上，每个人又都有一部自己理解的历史。或许因为斯人已去，再也无法对自己的行为做出解释，所以后人才可以尽情按照自己的理解，试图还原历史中真实的“她”。结果，我们的面前会出现很多个不同的“她”，哪个是真实的，反而更加模糊。

这也许正是历史引人入胜的地方，它允许每个人来参与评判。对于某一种说法(当然应该是有根有据的说法)，你可以赞同，也可以批判。无论你采取什么样的态度，你都有了收获。

在全世界范围内，中国都是历史记录最完整、最丰富的国家。但两干多年的封建史，终归是一部帝王史，我们有很多想了解的东西，其实从史书中根本找不到。

作为一个女性，我自然关心女人在历史中的表现和贡献。在历朝历代，她们都占了一半的人口。但事实上，中国的封建王朝始终是一个男人的社会，历史书全是男人写的，书里的历史也大多是写男人的，仅见于史书的女性，若非妖魅祸水便是义女神圣。这显然不是真实的历史。

这本书是写女性的，写的是帝王身边的女人。这其实依然很狭隘，依然没有摆脱皇家的历史。但作者称，书中所引用的事实，必须要有正史的出处；而正史中，只有对皇室成员的记载是相对完备的。这似乎也是一种无奈的选择。但不管怎样，用女性的角色来串读一遍中国的历史，或许也算是种尝试。

作者孙杰是我的同事，一位职业新闻工作者，历史并不是他的专业，但他却对历史怀有浓厚的兴趣。从这本书里，我明显看到了一种新闻的写法：作者写人叙事中，总有点“话里有话”的意思。

流水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。为枯燥的历史注入些许活力，使平淡的历史增添几分变化，未尝不是好事。

　　中国的历史是男人写的，也是写男人的，从夏商周到元明清，历史中的女人一般都是配角，她们一旦成了主角，通常就没有好东西，不是被美化就是被妖魔化。但历史的走向，通常是一些女人用被我们忽视了的细节决定的。这本书就是试图挖掘这些被我们明显低估了的“女人价值股”。这里有很有名的女人，但他说了，你会感到陌生，这里有很没名的女人，但他讲了，你会感到熟悉。我们后人加在这些女人身上的不实之词，不管好的还是恶的，都必须翻案。　　这是一本男人写的关于女人的书。　　中国是世界上历史记录最为丰富翔实的国度。但诚如作者所言，中国的历史大多是男人写的，也是写男人的。历史上最优秀的女人，顶多就是男人的陪衬。而一般的女人，则是男人失败、落寞的原因。中国历史上虽不乏名女人，但大多身背“恶”名。　　书中所述的50个女人，上自远古下迄西汉。这个时期的中华民族，恰似一个人从出生到青年的时代，也是一个女性从学习浪漫到走向浪漫的时期。作者曾把中国的历史书分为记录的历史和总结的历史两类。这里讲述的故事，读者可能闻所未闻，但绝非戏说，作者只是根据信史的记载考证，忠实记录下了这份浪漫。