暮霭与春焰

序

创作新诗

1934年

冰之歌颂

示丐女

希望

帽子

水泡

待

夜织

别

雕刻师

荒村

晚霞里——寄南国的淑银

秋

十四行

古城与我

江干私语

洞

露

桃色之怨

落叶

不速之风

南国之云——遥哭先大母

致语

吊诗人

——为朱湘先生逝世周年纪念而作

夜的讴歌

1935年

秋林

冬讯

泥泞

废宅

童年的铅华

踏雪

牧羊女

春之话

牵牛花

墙

流水音

1936年

1937年

1939年

1940年

1941年

1942年

1943年

1944年

1945年

1948年

翻译新诗

现代诗论

后记

吴奔星自1934年开端的新诗创作，自觉坚守这样艺术探索的意识和道路，但又能扩大襟怀和视野，保持自己的诗作，既能抱有“纯粹的诗人”艺术追求的清醒意识和探索热忱，又有凝视现实生活、关注下层民生疾苦的赤子之心。他的诗作里，努力将关怀民众人生，现实苦难，与挖掘自我内心世界的哲理感悟和微渺诗情，很好地结合起来。《暮霭与春焰(吴奔星现代诗钞)》收入吴奔星从1934年至1948年之间创作的新诗172组206首，译诗12组13首，诗论11篇，代表了其二十世纪三四十年代诗歌创作与理论主张的全貌。这些散佚于当时全国各地报纸杂志上的诗文，经吴奔星先生之子吴心海长达8年的收集与整理，成为迄今以来较为完备的吴奔星的诗歌作品集，也为中国现代诗歌研究，尤其是吴奔星诗歌创作与理论的研究，提供了丰富的第一手资料。作为中国新诗史上影响最大的现代派的代表诗人之一、20世纪30年代现代派诗歌的倡导者与实践者，吴奔星在其诗歌创作和理论主张中坚守1917年肇始的以白话诗代替文言诗的新文学运动立场，遵循诗歌在象征和意象的铸造中，做到传达之含蓄隐藏的艺术追求和主张。其新诗创作兼容东西方诗欹艺术之长，以自由体诗传达中国古典诗词的意境，形成了独特的诗风。诗作《晓望》、《都市是死海》、《小鸟辞》、《门里关着一个春天》，尤其是晚年一的代表作《别》，都有广泛影响。 《暮霭与春焰(吴奔星现代诗钞)》收入吴奔星从1934年至1948年之间创作的新诗172组206首，译诗12组13首，诗论11篇，代表了其二十世纪三四十年代诗歌创作与理论主张的全貌。这些散佚于当时全国各地报纸杂志上的诗文，经吴奔星先生之子吴心海长达8年的收集与整理，成为迄今以来较为完备的吴奔星的诗歌作品集，也为中国现代诗歌研究，尤其是吴奔星诗歌创作与理论的研究，提供了丰富的第一手资料。《暮霭与春焰(吴奔星现代诗钞)》中34幅彩色插图以及若干幅黑白插图，大多为昊奔星当时经常发表诗作的刊物的书影以及其诗文最初发表耐的嘭印，有些相当罕见，为读者提供了宝贵的历史资料。 《暮霭》与《春焰》，本是吴奔星早年编定的两部诗集的名称，当时，已见诸报刊广告；终因，卢沟桥的一声炮响，这两部诗集于印刷厂内灰飞烟灭。该书命名为《暮霭与春焰——吴奔星现代诗钞》，算是对过去记忆的复活，并以此纪念吴奔星先生远去的诗魂！【作者简介】吴奔星(1913年6月30日—2004年4月20日)，湖南省安化县人。1937年毕业于北平师范大学国文系。20世纪20年代末开始诗歌创作，1936年在北平与诗人李章伯共同创办《小雅》诗刊，为当时华北地区唯，一诗刊，鼓吹新诗现代化。1944年，在重庆参与“民主与科学座谈会”(九三学社前身)活动。先后在桂林师范学院、贵阳师范学院、苏州国立社会教育学院、武汉大学、江苏师范学院、徐州师范大学、南京师范大学等高校任研究员、副教授、教授。曾参与发起中国现代史学研究会、全国茅盾研究会、申华诗词学会。先后担任九三学社首届中央宣传委员、全国台湾研究会理事、江苏省海峡两岸关系协会理事、江苏省文联委员、江苏省社联理事，生前担任中国现代文学研究会顾问、全国茅盾研究会顾问、中国毛泽东诗词研究会顾问、中国作协诗歌学会理事、江苏省作协顾问、江苏省鲁迅研究会名誉会长。 1954年出版《茅盾小说讲话》一书，为新中国建立后第一本研究茅盾的期的论文《试论新月诗派》，则开新中国文学流派研究之先河。晚年致力于诗歌美学的探索，创立“虚实美学”的概念，提出“诗学是情学”的命题，真有独特的理论建树。