史诗华章

序

《水调歌头.重读毛泽东诗词有感》

前言

第一章诗情并茂

1.毛泽东从什么时候开始学诗和写诗？

2.人东山小学的毛泽东为什么对日本诗歌记忆深刻？

3.毛泽东在什么时候开始写旧体诗词？

4.青年毛泽东同罗章龙有着什么样的友谊和诗交呢？

5.青年毛泽东留下过哪些婉约的爱情词作？

6.《贺新郎》到底有几个稿本？

7.毛泽东晚年又是怎样追忆“骄杨”的？

8.为什么毛泽东同意发表的最早一首词是《沁园春.长沙》？

第二章井冈豪气

1.为什么从1927年起毛泽东的诗词创作风格发生变化？

2.为什么说《西江月.秋收暴动》是毛泽东脱险后的作品？

3.在怎样的形势下毛泽东写下《西江月.井冈山》一词？

4.毛泽东在井冈山为什么要用四言诗来发布宣言呢？

5.为什么井冈山斗争前后的毛泽东诗词中总是出现“旗”字？

6.毛泽东身处逆境时为什么反而勃发诗兴？

7.为什么毛泽东后来又重上井冈山并写下词作？

第三章马背诗人

1.为什么艰苦的转战环境反而能激发毛泽东的诗兴？

2.毛泽东在马背上哼成的词作中哪些有跳跃感和节奏感？

3.毛泽东诗词中表现了一种怎样的战争观？

4.长征路上的毛泽东在什么时候写诗词？

5.为什么取得娄山关大捷后毛泽东作词仍心情沉郁呢？

6.为什么过了岷山.毛泽东的心情就“豁然开朗，，？

7.为什么毛泽东称丁玲由“文小姐”变成“武将军”？

第四章词坛笔战

1.毛泽东在延安时期创作过哪些诗词？

2.从悼戴安澜的诗作看，毛泽东是否真不擅长五律？

3.毛泽东到重庆谈判时为什么同柳亚子赠送《沁园春.雪》一词？

4.《沁园春.雪》是怎样在重庆公诸于报端的？

5.围绕着《沁园春.雪》的诗坛笔战有什么意义？

6.进步人士怎样用诗词来反击国民党御用文人？

7.同国民党的诗坛大战最后以哪首诗画上了句号？

第五章以诗会友

1.进城后毛泽东主要同哪些人有诗词交往？

2.毛泽东同柳亚子有过怎样的“饮茶粤海”和“索句渝州”的友情？

3.柳亚子为何一度“牢骚太盛”，毛泽东又是怎样劝解？

4.党外人士周世钊与毛泽东有着怎样的诗友情呢？

5.毛泽东是怎样为秘书胡乔木修改大量诗词的？

6.陈毅为什么能成为党内高层领导中唯一同毛泽东保持诗交的人？

7.毛泽东同郭沫若在解放后有哪些诗词唱和？

第六章日月换新天

1.在出兵朝鲜的紧要关头毛泽东怎样与柳亚子唱和？

2.毛泽东是什么时候前往北戴河并在那里写下《浪淘沙》的？

3.《水调歌头.游泳》是在武汉游泳后写下的吗？

4.为什么余江县消灭了血吸虫会使毛泽东如此兴奋？

5.毛泽东回故乡的诗作有什么特点？

6.怎样看待毛泽东晚年的“反修”诗作？

7.毛泽东怎样看待诗歌改革？

8.毛泽东为何提倡新诗却又喜欢旧体诗词？

结束语

前言

在毛泽东诞辰115周年之际，《中华文明大讲堂》推出了《毛泽东和他的诗词》系列。这是栏目又一次成功的题材开拓，一代伟人的丰功伟绩已深深印在中华文明传承的历史长卷上。这次主讲嘉宾请来了国防大学战略教研部教授徐焰，他是博士生导师，又是专业技术少将，可谓文武兼备，讲读毛泽东诗词自有新见。华艺出版社也独具慧眼，依据讲座出版此书，让观众和读者可以更从容地品鉴，获得更多的感悟。

听了徐教授的讲座，我对毛泽东诗词有了更深入的理解。比如他讲《菩萨蛮.黄鹤楼》，“上黄鹤楼往往令千古诗人迷茫，毛泽东此时却撇开黄鹤而望大江，由怅惘而奋发。他不但有苏东坡赤壁怀古时‘人生如梦，一尊还酹江月’那样的慨叹，而且‘把酒酹滔滔，心潮逐浪高’，改苏东坡的颓丧之情，显出执著和奋发”。没有伟人的胸怀，很难这样巧妙化用古典诗词的意象。再比如他讲毛泽东的婉约词风，一般读者往往看到的是毛泽东诗词的豪放，但仔细品味，那里面的深情似乎能更深地打动我们的内心。《虞美人.枕上》是毛泽东与杨开慧婚后，一次短暂别离时写给杨开慧的，属于典型的婉约格调，情深意长、缠绵悱恻，尤其是“堆来枕上愁何状，江海翻波浪”。其实，就在那些“谁主沉浮”的豪放作品里，同样可以见到毛泽东诗里所包容的婉约气质，例如他自认诗词创作中颇为得意的《忆秦娥.娄山关》：

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

在感受慷慨豪壮之气概的同时，月色霜晨、雁鸣蹄碎所烘托出的意境，也蕴涵着诗人内心的豪迈情怀。再比如他的《卜算子.咏梅》，梅花在毛泽东的笔下被赋予了新的意趣，既空灵淡远、意境融彻，又柔美清秀、热烈明丽。毛泽东曾对人说，自己身上是虎气为主，也有猴气。这也从一个角度解释了毛泽东诗词里豪放与婉约能够兼容的原因之一。近读余光中先生的散文《猛虎和蔷薇》，里面说：“人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕……才能创造慷慨悲歌的英雄事业……同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴人微……完整的人生应该兼有这两种至高的境界。”豪放与婉约一起构成毛泽东诗词完整的艺术境界。

徐教授的讲座还有一个特点，他是“知人论世”，讲诗词艺术而又钩沉史实，给我们呈现了一个立体的毛泽东和他的诗词。毛泽东的诗词又何尝不是波澜壮阔的中国革命历程的另一种书写呢？在中国古典诗词的精神长河里，“诗言志”始终是至高的创作规范，从《诗经》、楚辞、汉魏乐府到唐诗宋词，展示的不正是这个文明古国的心灵历史吗？在毛泽东的诗里，沉淀着风雅传统、建安风骨、盛唐气象等所凝结成的精神底蕴。古人评盛唐诗风“格高调逸，趣远情深，削尽常言，挟风雅之迹，浩然之气”。毛泽东的诗词创作在拥有这些特点的同时，又“独领风骚”，让古体诗词获得了更深广的概括和表现力，从而创造了精神与艺术的丰碑。

《中华文明大讲堂》开播已有两年了，他们每次推出新题，总能引起出版界的关注，这要感谢我们的专家，也应当感谢出版社，同时更要感谢观众和读者，没有他们的支持，恐怕也难有这么多的系列付梓。作序时是岁来年初，新年的喜悦在弥漫，闲时读读此书，“踏遍青山人未老，风景这边独好”，也许会让你对人生世事的认识有些新的变化。

是为序。

北京电视台台长

　　毛泽东，字润之，出生于湖南湘潭一务农之家。却与诗词结缘，终生乐此。早在1937年美国记者斯诺的《红星照耀中国》、《西行漫记》在国内风行时，毛泽东的《长征诗》即开始为人所知。新中国成立后，毛泽东诗词逐渐传之天下，脍炙人口。　　毛泽东的诗词已经融入亿万中国人的精神血液；已经成为几代中国人文化思维和重要思想财富、语言习惯。　　毛泽东，字润之，出生于湖南湘潭一务农之家。却与诗词结缘，终生乐此。早在1937年美国记者斯诺的《红星照耀中国》、《西行漫记》在国内风行时，毛泽东的《长征诗》即开始为人所知。新中国成立后，毛泽东诗词逐渐传之天下，脍炙人口。尤其在“横扫一切”的动乱年代中，种种“四旧”皆破，惟有旧体诗词写作无人敢禁。至今谈到《毛主席诗词》，在中国大地上几乎是家喻户晓，尤其是中老年人大多耳熟能详，可以随口吟诵。毛泽东许多激动人心的诗句，已经融化到亿万人的精神血液中，成为几代中国人文化思维的一部分，其创作体例及风格为无数人所模仿，其影响所及可谓教化了几代国人。【作者简介】　　徐焰，国防大学教授，少将军衔。博士研究生导师。中国军事科学学会历史分会副秘书长。曾在沈阳军区当过战士和政工干部。在吉林大学、中国人民大学毕业后长期从事军事历史和军事思想的教学和研究，在美国斯坦福大学国际安全和军备控制中心、日本防卫大学做过访问学者，曾获“全军优秀教师”、“国防大学杰出教授”称号。撰写过有关中国革命战争、抗美援朝、东南沿海作战、中印边界反击战等方面的十几部军事历史和军事思想方面的专著，其中《毛泽东军事思想发展史》曾获全军科研一等奖，《最后的秋日》和《80个共产党员的故事》获解放军图书奖。所撰写的专著有多部在美国、日本和我国台湾出版，如撰写的《抗日战争史录》是在日本出版的唯一一本全景式介绍中国抗战史的著作；所撰写的《金门之战》是在我国台湾岛内出版的首部阐述中国共产党观点的现代史著作。此外，中央电视台和其他电视台曾播出其所撰写的十几部电视片。