情感与理性

第一章 绪言 第一节 问题的提出 第二节 儒家情感哲学的特点 第三节 情感与理性的关系第二章 何谓真情实感 第一节 人是情感的存在 第二节 真情出于自然 第三节 人为什么选择孝 第四节 凡真情都是可贵的第三章 关于良心、良知 第一节 良心即道德情感 第二节 良知是道德情感的自我直觉 第三节 良知与自然第四章 道德情感能够是理性的吗 第一节 何谓理性

第一章 绪言 第一节 问题的提出 第二节 儒家情感哲学的特点 第三节 情感与理性的关系第二章 何谓真情实感 第一节 人是情感的存在 第二节 真情出于自然 第三节 人为什么选择孝 第四节 凡真情都是可贵的第三章 关于良心、良知 第一节 良心即道德情感 第二节 良知是道德情感的自我直觉 第三节 良知与自然第四章 道德情感能够是理性的吗 第一节 何谓理性 第二节 仁德是理性的 第三节 心之所存与心之所思第五章 两种理性的交替及其与情感的关系 第一节 “物理”与“情理” 第二节 “名理”与“性理” 第三节 “情顺万事而无情”之理第六章 情感与“性理”如何统一 第一节 情感是“性理”的实现 第二节 由情以见性第七章 情感与“性理”的合一 第一节 简单的历史考察 第二节 情感与“性理”是同一“物事” 第三节 性情浑然一体 第四节 指情而言性 第五节 情之不失即是理第八章 情感分析 第一节 亲情、敬、乐 第二节 “四端”之情 第三节 喜怒哀乐之情 第四节 诚信之情 第五节 “七情” 第六节 “四端”与“七情”之辨第九章 情感与欲望 第一节 两种层面的欲 第二节 情欲的提出 第三节 从“生”上说性、情、欲 第四节 性一情一欲之纵向结构 第五节 “天理”与“人欲”的对立 第六节 情欲之合理性第十章 情感与意志 第一节 欲望之志与道德意志 第二节 情感是意志的“骨子” 第三节 “诚意”与好恶之情 第四节 作为“心之所存”的意志与“意情”第十一章 情感与知识 第一节 知与情的二分 第二节 两种知：德性之知与见闻之知 第三节 知与情的合一 第四节 “格物致知”与情感的本质联系 第五节 “穷理”以“达情”第十二章 仁及其四个层面 第一节 从“亲情”的层面看仁 第二节 从“忠恕”的层面看仁 第三节 从“爱物”的层面看仁 第四节 从“天地万物一体”的层面看仁第十三章 乐的体验 第一节 仁者之乐 第二节 礼乐之乐 第三节 本体之乐 第四节 性情之乐第十四章 敬畏之心 第一节 天的意义的根本变化 第二节 对天命的敬畏 第三节 从敬畏到慎独 第四节 涵养中的敬第十五章 情感哲学的现代发展 第一节 中西文化比较中的情感问题 第二节 “科玄论战”中的情感问题 第三节 “唯情主义”哲学的提出 第四节 理性主义哲学中的情感问题附录一 我的中国哲学研究之路附录二 理性与情感——重读《贞元六书》、《南渡集》附录三 论中国传统的情感哲学附录四 人是情感的存在——儒家哲学再阐释附录五 儒家的德性伦理与现代社会附录六 中国哲学中的情感理性

本书从一个新的角度出发，解决“儒学何以是人学”的问题，对比西方哲学情、理二分的传统及其视情感为经验的、私人的、实然的等等看法，认为儒家重视情感的共通性、普遍性，并与理性实现了统一，充分显示了儒家哲学的独特贡献。